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侗族乡土建筑文化的传承与创新初探 　　[摘要] 黎平肇兴侗寨是肇兴侗文化旅游区的核心组成部分。肇兴侗寨归杩旅游服务区规划设计在选址、总平面布局和建筑单体设计方面对侗族乡土建筑文化的传承与创新方面做出了一些尝试，力求使归杩旅游服务区功能更趋合理，地域特色更加凸显并具有时代精神。 　　[关键词]侗寨；旅游服务区；乡土建筑文化；规划设计 　　[abstract] ZhaoXing liping DongZhai is ZhaoXing dong culture tourist areas core component. ZhaoXing DongZhai Ma service area planning and design to travel in the location, the total plane layout and single building design face dong culture inheritance vernacular architecture and innovation made some try, try to be Ma tourism service function more reasonable and more highlights and regional characteristics with time spirit. 　　[key words] DongZhai; Tourism service area; Vernacular architecture culture; Planning and design 　　 　　 　　中图分类号：S611文献标识码：A 文章编号： 　　1 项目背景 　　黎平肇兴侗寨是侗族文化遗产的保护地，是肇兴侗文化旅游区的核心组成部分。独具侗族特色的鼓楼、风雨桥、民居和民族风情让无数的国内外游客为之陶醉。随着近年来侗文化旅游区外部交通条件的改善和内部基础设施的逐步完善，肇兴侗寨游客量逐渐增加。随着大量游客的涌入，肇兴侗寨现有的旅游服务设施无论规模还是服务水平都不能满足旅游发展的需求。急需将行政办公、社会服务、民居安置和旅游接待等功能转移到肇兴侗寨之外，另行选址建设新的旅游服务区，以满足肇兴侗寨保护和发展的需要。 　　2 对侗寨乡土建筑文化的认识 　　2.1 侗寨选址 　　黎平县隶属于贵州省黔东南苗族侗族自治州，有“中国第一侗都、侗族大歌之乡、鼓楼之乡”等称号，黎平县较完整地保留了侗族传统文化。侗族村寨聚落形态从宏观上可以分为几种类型：第一种是“群上环抱，成团成组型”；第二种是“随山就势，自由衍生型”；第三种是“水畔坐坡朝河型” [1]；第四种是“河岸两旁带状延伸型”。这四种类型总的来看都是依地势的方便而考虑的，侗寨无论靠水的远近，或依山的深浅，最好有小溪潺潺流过的地点来安排寨子的落脚点。 　　2.2 村寨的空间布局形态 　　侗寨是典型的血缘聚落，村寨是按宗族划片筑居的，因此就形成单鼓楼单核心的村落体系和多鼓楼多核心的村落体系。以鼓楼为宗族标志是侗寨的一个非常显著的人文特征。鼓楼以其挺拔的身姿和多姿的建筑造型，从高度与建筑艺术形象上对村寨的空间形态起着统帅作用：围绕鼓楼而建设的民居建筑群，高度一般都低于鼓楼，位于鼓楼附近的民居更注意从高度和气势上去反衬鼓楼的统帅地位。侗族村寨的布局形态，无论从平面布局形式还是竖向空间层次上，都围绕中心这一概念，以聚集效果为目标，呈现出具有秩序化的内聚向心形态[2]。 　　2.3 村寨空间构成要素 　　侗寨最为突出的是其中心路网结构，其骨架道路网大多数以鼓楼和戏台所围合的广场为中心，向外辐射，构成蛛网式的道路网络结构。在村寨的村头寨尾或鼓楼附近，建有一些木桥，有廊有顶，称“风雨桥”。往往设置于村寨入口，它不仅为侗族村民在山谷溪涧提供较为安全方便的通道，同时也是人们平时休息交往的空间。风雨桥不仅具有实用功能，而在审美上它又是一个很好的景观，同时从建寨的理念和大布局上，它更是从风水上来考虑的，具有“调和理气”的作用。除了鼓楼、戏台、风雨桥三大要素之外，寨门、凉亭、水井、鱼塘、坟地等都要纳入到侗寨布局的整体框架之中。 　　2.4 村寨民居建筑形式 　　侗寨民居基本上是用杉木和松木制成的，这些房屋因地势变化而有不同的设计，形式多样，大致可分为高脚楼、吊脚楼和平地楼四种。高脚楼修建在平坦的地面上，而吊脚楼则建在斜坡面上，后部与坡地相连，前部用柱栏架空。肇兴侗寨民居中最为常见的是上下串通的穿斗式整体框架木构体系，侗族人称为“整体竖建”；屋顶有两坡悬山顶，歇山顶和四坡顶几种样式；阔面开间有很多长屋，建筑层层出挑，形成上大下小的倒金塔形木楼，山墙偏厦拼联组合，半开敞廊的竖向栏杆以及出排