【全国百强校】辽宁省葫芦岛市第一高级中学2015-2016学年高一下学期语文课外拓展训练(二)试题.docVIP

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  • 2017-01-08 发布于湖北
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【全国百强校】辽宁省葫芦岛市第一高级中学2015-2016学年高一下学期语文课外拓展训练(二)试题.doc

【全国百强校】辽宁省葫芦岛市第一高级中学2015-2016学年高一下学期语文课外拓展训练(二)试题.doc

葫芦岛市第一高级中学课外拓展训练 高一年级(下)语文(二) 命题人:马玉琢 审题人:井绪山 一、阅读下面的文字,完成1—3题。 论自然美 李泽厚 就美的本质说,自然美是美学的难题。各派不是认为自然无美,美只是人类主观意识加上去的,便是认为自然美在其本身的自然条件,与人类无关。对这个问题,我当年提出了“美的客观性与社会性相统一”亦即“自然的人化”说。 但“自然的人化”说却一直遭到误解和反对。它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。其实,“自然的人化”可以分狭义和广义两种含义。通过劳动、技术去改造自然事物,这是狭义的自然人化。而我所说的,是广义的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林,没有经人去改造,但也是“自然的人化”。因为“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度,指的是整个社会发展达到一定阶段,人和自然的关系发生了根本改变。 “自然的人化”不能仅仅从狭义上去理解。人所培植的花草等,也确乎是关的,但社会越发展,人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然,越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景,这些东西对人有害或为敌的内容已消失,而愈以其感性形式吸引着人们.,人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中,得到一种高昂的美感愉快。所以应该站在一种广阔的历史视野上理解“自然的人化”。此外,还有人经常把

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