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民国时期西方文论的翻译与出版 　　[摘要]民国以来的西方文艺理论翻译，为新文学的生产与创作建构起文学话语规则。然而无论是通过最初的日本中转还是后来的直接从原本翻译，都存在“西方化”与“本土化”的两难，在翻译上具体表现为转译、节译、改译与编译等问题。从出版的角度说，西方文论的兴盛多多得益于于现代出版业的繁荣。同时拥有外语背景与留学经历的现代知识分子积极加盟出版事业，也为西方文艺理论的翻译出版提供了便利。 　　[关键词]西方文论 翻译 新文学 现代出版 　　[中图分类号]G239 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853（2013） 02-0107-04 　　晚清以来的西方文化典籍的汉译工作到了民国时期进一步推进，一系列著作相继得到翻译与出版。西方文化典籍的翻译与出版不仅开启了中国文化的现代化进程，同时引发了传统与现代、“西方化”与“本土化”的论争。就中国现代文论的现状来看，“西方化”与“本土化”的论争演化为“西方文论中国化”与“中国文论西方化”的命题[1]。要解开这一命题的症结，我们还需要作现象学式的“还原”，通过重返历史，追根溯源，从而还原西方文论最初在中国翻译与出版的初始原貌。 　　1 西方文论的东渐历程 　　民国期间，西方文学作品包括小说、戏剧与诗歌继续得到翻译出版，为新文学的创作与生产提供了某种借鉴。然而文学创作话语规则的缺席却让新文学的创作缺