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一 1、《百家姓》载：一者数之始也，物之极也。后人因氏。《三字姓》称：北魏有一那娄氏，明朝有一弦宗，今人有一十檀，一真。 2、今人寄语： 壹 1、《百家姓》载：姓出后魏壹斗眷氏，后人取单字姓，汉朝有壹元。 2、今人寄语： 贰 1、《百家姓》载：国名，《左传桓十一年》载：盟贰 。子孙以国为氏。《左传》有贰广，后魏有贰尘。 2、今人寄语： 三 1、《百家姓》载：①“人三成众，畜三为群”，后人因氏。明朝有三成志，②清朝满州人有三多、三宝，屈原之后，闾氏有三饭僚、三饭氏，有三州孝子之后三州氏。 2、今人寄语： 四 1、《百家姓》载：一元生二仪、二仪生四象、四象生八卦，后人因氏，宋朝有四象。 2、今人寄语： 上 1、《百家姓》载：上者尊也，有上大夫之官，后人因氏。汉朝有上雄，明朝有上观、上志。 2、今人寄语： 七 1、《百家姓》载：①七，为少阳之数，日、月、五星是也，后人因氏。②田齐失国，居元城，有姓王、儿、七氏。《左传》有七儿大夫，明朝有七希贤。 2、今人寄语： 九 1、《百家姓》载：《易乾文言》云：乾元用九，天下治也。九乃吉祥之义。上古时，九音仇，古国名，《史记·殷本纪》有九（音仇）侯。代县人有九百里，秦穆公（？～前621）时有九方皋，《庄子》有九方禋，今人有九权。 2、今人寄语： 干 1、《百家姓》载：干国名，在临淄，后人以国为氏。春秋有干将，《左传》有干犨，汉朝有干已衍、干长，晋有干宝，元朝有干文传。 2、今人寄语： 力 1、《百家姓》载：黄帝臣力牧之后，子孙以祖字为氏，三国时有力微，清末福建人力捷三。 2、今人寄语： 务 1、《百家姓》载：①尧师务成，其后因氏，②《左传·襄十四年》执莒公子务娄，系出莒姓，子孙以祖名为氏。《神仙传》有务光，西晋有务勿尘（鲜卑族） 2、今人寄语： 功 1、《百家姓》载：《何氏姓苑》云：①禹治水，告成功，子孙因氏。②汉营陵令成功恹之后以祖字为氏。 2、今人寄语： 允 1、《百家姓》载：《左传·昭公元年》昔金天氏有裔子曰昧，又玄冥生允格、台骀，《中国史稿》明载：沈、姒、蓐、黄之沈、允姓。周朝有允常（越族首领）。 2、今人寄语： 几 1、《百家姓》载：《周礼·春官》有五几之官，子孙以官职为氏。《战国策》有几瑟。 2、今人寄语： 非 1、《百家姓》载：西周时有非子，系出嬴姓，西陲一支祖先中 的后裔，大骆之子善养马，周孝王赐予秦邑为周之附庸。 2、今人寄语： 并 1、《书尧典》载：肇有十三州，舜时分冀州为幽州、并州。 2、《百家姓》载：舜分冀州为幽州、并州。居者因氏。 3、今人寄语： 厹 1、厹、叴相通，音求。县名，有叴 县（今太原孟县） 2、《百家姓》载：厹、叴，县名，子孙以地为氏。《战国策》有厹由。 3、今人寄语： 式 1、《百家姓》载：式道，候官名，后人因氏。 2、今人寄语： 先 1、《百家姓》载：《老子道德经》象帝之先，先者前也，始也。子孙因氏。春秋有先轸、先且居、先克，《战国策》有先左、先都在，《左传》有先丹木、先左、先友。《史记》有先保 2、今人寄语： 光 1、《百家姓》载：①田光（？～前227）后秦末因荐荆轲刺秦始皇失败而自杀，子孙避地，以光为氏。②晋哀侯（？～前709）名光，子孙以祖字为氏。晋有光逸，《左传》有光伏甲，现代有光立与、光良。 2、今人寄语： 乞 1、《百家姓》载：《礼内则》五帝时有乞言，子孙因氏，五代有将领乞力。 2、今人寄语： 良 1、谥法：温良好善曰良，官名，秦有大良造之官。下邳有良城县，《左传·昭十三年》载：晋侯会吴子于良。 2、《百家姓》载：①下邳有良城县，居者以地为氏。郑有大夫良霄，春秋有良贤，汉朝有良贺，今人有良雪洁。②清满州人有良弼。 3、今人寄语： 免 1、未详，有卫大夫 免余 2、今人寄语： 牟 1、《百家姓》载：《前汉地理志》牟，泰山郡，子国，祝融之后，子孙以国为氏。《史记》有牟幸，牟融。齐有牟辛，南宋有牟献，今人有牟小松，牟缇缇、牟良权、牟媪媪。 2、今人寄语： 支 1、古国名，《书禹贡》载：昆仑折支，《西域传》：条支国。 2、《百家姓》载：西域古有支国，其民入中原，以国为姓，《庄子》有支离益，《战国策》有支期，《后赵》有司空支雄，三国时有支亮、支谦，东晋有支道林、支敏度，今人支仰泰。 3、今人寄语： 氏 1、《百家姓》载：①《吴志》有氏仪，当时有人说此姓乃民字无上，于是改是氏，氏仪改是仪。②陇西郡有氏道县，居者以地为氏，为氏姜人。 2、今人寄语： 幺 1、《百家姓》载：《乐谱》载：琵琶曲有六幺，曲