2017年度—电大（精编新版）文论专题1-4形成性考核册参考答案资料小抄【最新完整版】.docVIP

电大文论专题形成性考核答案《1》 《文论专题》作业 1 一、填空题 1、譬喻 6、才 联想 2、社会作用 教化功能 西湘记 8、立主脑 审美情感 减头绪 3、继承 革新 4、余味 滋味 韵味 5、诗辨 7、水浒传 脱窠臼 宋元戏曲考 密针线 中国小说史略 9、这段时间被视为王国维学术人生的文学时期 二、简答题： 1、简要说说庄子是怎样看待言与意的关系的。 “言”和“意”的关系，在庄子看来是“言不尽意”。 世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。 ——《庄子·天道》 可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也。—— 《庄子·秋水》 庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系。庄子认为，认识主体的人在体认和把握深微之“道”时， 语言和心意是有很大差别的，心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”，但毕竟可以把握到一些细微之 处，即其“精”者；而“言”和记录言的“书”，则充其量也只能得其“粗”者，因此虽圣贤之文章著作 （“书”）也只能是“糟粕”而已，理应鄙弃之。庄子这一看似偏激荒唐之论，其实蕴涵着非常精辟的合 理内核，即人的言论和书籍（当然也包括文学作品）在表达丰富复杂的心意时是并不称职的，只不过是蹩 脚的工具罢了。这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头。 2、司空图“韵