Final节令地理礼俗分析.pptVIP

节令 元日 交相庆贺，往来拜节，家家饮宴。又名元旦、元辰、端日，后称春节。 上元 观灯、吃元宵等，正月十五日，又名元宵节。 社日 祭祀土神，立春后第五个戊日为春社，立秋后第五个戊日为秋社。 寒食 寒食在清明前一天（一说前两天），该日禁火。 清明 扫墓、郊游等。 端午 五月初五日，吃粽子、饮雄黄酒、赛龙舟等， 七夕 妇女向织女星穿针乞巧，七月初七日。 中秋 团圆、赏月等，八月十五日。 重阳 赏菊、饮酒、登高、佩带茱萸等，九月初九日。 冬至 更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆贺往来，有如年节。在农历十一月内。 除夕 一年的最后一天，洒扫去尘，钉桃符、贴春联，祭祀祖宗。又称除夜。 科举 院试 县、府级考试，及格者称生员（秀才）。未考取秀才者称童生。 乡试 省级考试，秀才参加，及格者称举人，第一名称解元。 会试 礼部主持，举人参加考试，及格者称贡士，第一名称会元。 殿试 皇帝主持，贡士参加考试，及格者称进士，前三名称状元、榜眼、探花。 地理 江表：指长江以南地区。 江东、江左：指长江下游南岸地区。 河南：指黄河以南地区。 河北：指黄河以北地区。 关内：指函谷关以西地区，即关西。 关外：指函谷关以东地区，即关东。 山东：一般指殽山以东，与关西同。 山西：一般指殽山以东，与关东同。 阴阳 阳：山南、水北，如衡阳、洛阳。 阴：山北、水南，如华阴、江阴。 【江东】长江下游以东。 【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。 【江表】长江以南地区。 【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。 【淮左】淮水东面。 江左、江东 江表、江南 【山东】山的东面。古代“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。 现在的“山东” “山西”的山指太行山。 山西 山东 太行山 山河地理 【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。 【西河】又称河西，黄河以西的地区，今陕西一带。 【河东】【河内】黄河以东的地区，今山西一带。 【河外】黄河以西以南的地区，今陕西、河南一带。 【河南】【河北】 河东 河内 河西 【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。 【关西】指函谷关或潼关以西地区。 【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 秦岭山脉 函谷关 潼关 关东 山海关 关东 礼俗 宗庙 也叫太庙，是供奉祖先的地方，古代把宗庙看作国家的象征。 社稷 社是土神，稷是谷神；古代祭祀土神、谷神叫社稷；祭祀土神、谷神的地方也叫社稷；社稷也指国家。 封禅：是古代帝王祭天地的最隆重的典礼。 祭祀 古代祭祀，祭品中牛、羊、猪三牲俱全，叫太牢；只用羊、猪，叫少牢。祭祀用的牛、羊、猪之类的祭品叫牺牲。 尊卑 一般以右为尊 ，以左为卑。 在官职方面，有的朝代（或国）尊左，如春秋时的楚国（如屈原任左徒）； 有的朝代（或国）尚右，如春秋时的赵国（如蔺相如在渑池之会后位居廉颇之右）。 在座席上，以左为尊。 朝廷上以朝南为尊； 朝廷以外的席次上，以朝东为尊。 古人乘车，把左边的座位留下给客人坐，表示尊敬，叫做虚左。 真题演练 一、选择题 1．下列称谓中，全属谦称的一项是（ ）（1997年上海卷） A．孤 足下 不才 B．愚 仆 小子 C．妾 寡人 臣 D．孤 厥 竖子 2．下列关于对话中人物称谓的解释，错误的一项是（ ）（1997年全国卷） A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。 B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。 C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。 D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。 3．古代文集名（A）或称作者的字或号，（B）或称其谥号，（C）或称其官职（D）或称其籍贯。分别指出以下六种文集属哪一类。（1988年全国卷） ①《临川先生文集》（ ） ②《范文正公文集》（ ） ③《稼轩长短句》（ ） ④《柳河东集》（ ） ⑤《王右丞集》（ ） ⑥《昌黎先生集》（ ） 4．“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇拍流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”杜牧这首诗