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城市规划中人本主义的回归论述.doc
城市规划中人本主义的回归论述
[摘要]长期以来,由于历史原因和时代限制我国城市规划过于注重表面物质形态构筑而缺乏人本主义思想和人性化关怀,造成城市单调乏味、公共设施和基础设施缺乏、绿地减少、道路拥挤、环境恶化等城市问题。城市规划应坚持以人为本的理念,协调经济发展与社会民生,关注本质需求,提高人们生活幸福感,促进城市和谐发展。
[关键词] 城市规划;人本主义;人文关怀
中图分类号:TU984 文献标识码:A 文章编号:
随着社会的发展,城市作为国家经济社会发展的主体和命脉作用越来越明显,然而,快速的城市化也带来了一系列问题,而这些日渐严重的城市问题往往归因于城市规划过程中人文关怀的缺失。城市规划师不得不思考新世纪城市的走向。L·芒福德在其著作《城市发展史》中曾经提到:“城市乃是人类之爱的一个器官,因而最优化的城市经济模式应该是关怀人、陶冶人”。吴良镛先生在对1999 年国际建协第20 届世界建筑师大会草拟的《北京宪章》的诠释中强调:“技术的发展必须考虑人的因素,因而不可避免地要将人的因素放在技术的中心位置”。此时,城市规划已经开始关注和逐渐融入人文关怀。时至今日,城市规划作为一项政府执政为民、为人民群众服务的事业,必须充分体现人本主义思想,人本主义的回归已经变成当今中国城市发展的迫切需求,也是顺应时代发展的必然走向。
1城市规划中人本主义的缺失
1.1 人本主义思想的由来及演变
“人本主义”一词源自拉丁文的“Humanitas”,意思是指人性、人情、万物之灵。美国《哲学百科全书》认为,人本主义是“指任何承认人的价值或尊严,以人作为万物的尺度,或以某种方式把人性及其范围、利益作为课题的哲学”。德国大百科全书《拉鲁斯辞典》认为:“把人和同人有关的事物看作核心、尺度和最高目的的人生哲学,都是真正的人本主义”。虽然言辞各异,但基本意思均指人为万物中心,都强调人的价值、尊严与自由,“是一种以人为中心和准则的哲学”[1]。
随着18 世纪中期工业革命的爆发,财富剧增,城市人口、规模和职能都发生了巨大的变化。在19 世纪的100年里,世界人口增加了70%的同时,城市人口却增加了340%。与此同时,城市出现了各种问题,比如卫生和公共健康问题,城市开放空间消失、房屋品质下降和城市过度拥挤问题,以及环境保护问题等。面对这些问题,在一些城市开展了一系列改造运动,近代城市规划开始出现。人本主义思想自从在1898 年E·霍华德提出的“田园城市”理论里有集中体现以后,才开始被历代规划师重视。在以后的各主要城市规划理论中或多或少我们都能找到人本主义思想的痕迹。21 世纪全球进入了城市和经济飞速发展的阶段,城市建设突飞猛进,但整个世界也经历了前所未有的大破坏。城市和区域规划中愈加重视人文关怀的研究,强调“以人为本”的理念。
1.2 城市规划人本主义缺失溯源
由于早期的城市规划学科脱胎于传统的建筑学,因而最初的城市规划思想主要表现为一种单纯以物质空间构筑为主要内容的工程设计形式。规划师往往认为物质环境是影响人的社会行为的最重要因素,并直接关系到人类生活的质量,因而致力于各种富有想象力的理想物质空间环境设计方案,力图通过理想化的规划建设来改善城市物质空间环境和城市布局。然而这种只注重表面形式的物质空间构筑的城市规划,缺少对物质空间背后深层次的城市本质属性的探究,没有真正从人的需要出发,因而造成规划重物质而轻人本需求,缺少人性化关怀,问题频现。从20 世纪60 年代起,西方国家的许多社会批判直指城市规划所带来的巨大变化,如许多郊区独立住宅的建设被指责为“剥夺了一代儿童的童年乐趣,他们由精神脆弱、爱好咖啡的妈妈抚养,而被交通和事务所困扰的父亲则被排除在家庭之外”。而城市中心区的改造则被指责为“对低收入居民生活空间的剥夺和破坏,旧城更新摧毁了他们的社会网络,在新的高层建筑群里则培养了贫瘠的、无知的一代。”
1.3 我国城市规划人本关怀的缺失
过去,我国在计划经济体制下,由于社会原因和经济原因重工业轻民生,忽视了城市公共设施和基础设施建设,导致烟囱林立,职工住宅严重缺乏,水暖电设施不配套,居住环境恶劣,人民群众的基本社会需求得不到满足。改革开放后,我国城市规划秉承的基本理念是科学主义,主要的社会实践是大规模的物质建设,发生的历史背景是快速城市化。虽然城市规划大大改善了城市的物质生活条件,但随着社会经济体制的转型,城市建设投资主体日益多元化,社会各方面利益冲突日益复杂化,中国特别是东部沿海地区的城市规划的社会经济背景正在悄然发生转变,问题逐渐暴露,比如城中村加剧、交通堵塞严重等等给城市规划带来新的问题。除此之外,传统的城市规划中官本位思想根深蒂固,规划往往为强势阶层服务。正如芒福德在
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