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第3讲 古代中国的主流思想、科技与文学艺术
专题概述:
一是儒家思想的兴起、发展和演变,二是古代中国科技发展与文学艺术的发展历程,其阶段特征如下:
1.先秦时期:儒家思想开始创立并有所发展,中国古代科技和文艺取得丰硕成就。
2.秦汉时期:儒家思想于西汉成为正统思想,科技文艺继续发展。3.魏晋隋唐时期:儒家思想被进一步改造,科技成就众多,文艺繁荣。
4.宋元时期:儒家思想开始转型与成熟,“理学”与“心学”出现;古代科技高度发展,文学艺术迎来新的辉煌。
5.明清时期:进步思想家对儒家思想批判继承,影响巨大;古代科技进入总结时期;小说、书画艺术蓬勃发展,京剧推动中国戏曲艺术走向成熟。
[构建体系]
[核心梳理]
一、百家争鸣
1.背景
(1)社会变革:“士”受到重用,并提出自己的主张。
(2)学术下移:出现私人讲学,“学在官府”局面被打破。
2.含义
“诸子百家”互相诘难、批驳而形成的文化现象。
3.影响
(1)是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。
(3)奠定了中国思想文化发展的基础。
二、先秦诸子思想
1.儒家
(1)孔子
(2)孟子
①政治观:实行“仁政”;提出“民贵君轻”。
②伦理观:主张“性本善”。
(3)荀子
2.道家
(1)老子
①世界观:认为世界万物的本原是“道”。
②政治观:提出“无为而治”的政治主张。
③方法论:世界万物和人类社会在不停地运动。矛盾的对立面可以相互转化。
(2)庄子:把世间万物都看作是相对的,认为放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。
3.法家
(1)代表:韩非子。
(2)主张
①治国:君主要以法治国,提出了系统的法治理论。
②权术:利用权术驾驭大臣。
③权威:以绝对的权威来震慑臣民。
(3)影响
①对君主:把君主的权力提高到极点。
②对国家:迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
三、董仲舒的新儒学
1.背景
(1)汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想,与民休息。
(2)积极有为的政治思想成为时代的需要。
2.内容
(1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
(2)宣扬“君权神授”,提出“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)提出“三纲五常”的道德标准,有利于巩固君权。
3.推广
(1)起用儒学家参与国家大政。
(2)将儒家经典规定为教科书。
(3)兴办太学和初步建立地方教育系统。
4.结果
(1)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。
(2)逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
重点解析:
1.对道、儒、墨、法家思想的认识
2.百家争鸣的历史影响
促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣,奠定了中国后世思想文化发展的基础,对社会发展起了巨大的推动作用。如:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,法家思想成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器,道家思想构成了两千多年传统思想中的哲学思想。
[构建体系]
[核心梳理]
一 、宋明理学
1.背景
2.形成:北宋。
3.核心:理。
4.内容
5.地位
(1)程朱理学适应了统治阶级的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
(2)明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。
6.特点
融合佛道思想来解释儒家义理。
7.影响
对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。
二、明清之际的儒家思想
1.李贽的离经叛道
(1)背景
①政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。
②经济:江南的市民工商业者已有相当强的经济实力。
③思想:道学家把孔子奉为神圣。
④个人:李贽坎坷的为官经历。
(2)主张
①指出孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。
②批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲。
(3)影响:一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
2.明末清初三大思想家
(1)主张
人物 思想主张 意义 黄宗羲 ①揭露君主专制是天下之大害
②提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” 为以后反专制斗争起了积极的推动作用 顾炎武 ①重视对社会实际情况的了解,形成经世致用的思想
②主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题 开一代朴实学风的先河 王夫之 ①世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体
②物质的发展变化是有规律可循
③一切事物通过考察研究都是可以认识的
④静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想 启示近代人们的思维方法,具有划时代的意义 (2)影响:对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
1.春秋战国时期儒学创立与发展
[思维点拨]
儒家思想的现代价值
儒家思想所倡导的“道德规范意识”有利于培养当今公民的道德规范,“大一统”思想有利于维护国
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