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章太炎古文特色刍议 史杰鹏 北京师范大学古籍与传统文化研究院 摘要：本文从文字、用词等方面分析了章太炎古文代表作的主要特色，对章太炎提倡的文章“雅”的内涵进行了深刻剖析，对其魏晋风格的传统说法也提出了质疑，并阐明了自己的看法。 关键词：魏晋文章 古文 说文 古雅 自五四以来，白话文已经成为社会的主流，但还有一些文人，仍旧沉醉于古文写作，章太炎大概是其中最有特点的一位。 和桐城派以及林纾等古文作家们不同，章太炎一直声称自己喜欢魏晋文章，他曾经说： “魏、晋之文，……守己有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁达，可以为百世师矣。”又说：“晋人文字，任意卷舒，不加雕饰。真如飘风涌泉，绝非人力。”研究文学史的学者也因此多这么认为。但我们感觉，事实并不像章太炎自己声称的那么简单，下面我们就具体谈谈对章太炎古文的看法。 一 章太炎写古文，特别喜欢用《说文》中的本字，这是很多学者都提到过的，周作人曾回忆道：“戊申（一九零八）年从章太炎先生讲学，……听讲《说文解字》。丙午、丁未之际，我们（指周作人和鲁迅）翻译小说《匈奴奇士录》等，还多用林琴南笔调，这时候就有点不满意，即严几道的文章也嫌它有八股气了。以后写文多喜用本字古义，《域外小说集》中大都如此”。 可见他用本字的习惯，竟然曾经影响过新文化运动的两员大将：鲁迅和周作人。我们读章太炎的文古文，的确发现他不少用《说文》本字的情况，比如他给刘师培写信，标题为《与镏光汉书》，然而，作为姓氏的“刘”，在汉印中都写成“劉”，也就是“刘”的繁体，从未见过有一例写成“镏”的。《汉书·王莽传中》：“夫‘劉’之为字，‘卯，金，刀’也。”可见在汉代，当时的人都写作“劉”，不写作“镏”。但是因为《说文·金部》有“镏”字，训为“杀也”，意思契合“劉”字的字形，而全书无“劉”字，所以章太炎就把“镏”当成“劉”的本字。其实在大徐本《说文》中，徐锴在“镏”字下早有注：“《说文》无劉字，偏旁有之，此字又史传所不见，疑即劉字也。从金从卯，刀字屈曲，传写误作田。” 又如他的《检论·易论》：“虽泰始已有萌?也。的蘖《盘庚》篇人人熟知，一点都不稀罕。他这样做，就是自己，这是因为《说文》里说“????”是本字。但同样，检遍先秦两汉的古籍，从未见哪部书用过“????”这种写法。章太炎如此视前人的观点和历史事实不顾，一意以《说文》为鹄的，也可见其治学颇有偏执之处。 不过，值得注意的是，细读章太炎的文章，却可以发现，他并非在任何情况下都坚定不移地用本字古义，而是情况颇为复杂。有很多时候，他并不用本字，而用通假字。在他的名著《訄书》中，这种情况触目皆是。比如“罪尤”的“尤”不用，用“郵”；吝啬的“吝”不用，用“遴”，都非《说文》中的本字古义。《说文》：“尤，异也。”“郵，境上行书舍。”前者才是“罪尤”的“尤”本字，而章太炎却用“郵”这个通假字；《说文》：“吝，恨惜也。”“遴，行难也。”前者才是“吝啬”的“吝”本字，而章太炎却用通假字“遴”。之所以会如此，乃是因为在《汉书》等古籍中，在表达上述意思时，大多是用“郵”“遴”，而不用“尤”“遴”的。为什么在这些地方章太炎舍弃本字不用，反而用通假字呢，乃是因为“尤”“吝”两个字太常见，太普通；而“郵”“遴”不但少见，而且是《汉书》等古书中用过的，出身不凡。众所周知，《汉书》的作者班固好复古，书中多古字，效法它的用字，显然可以让文章显得古雅，这是章太炎最看重的，下面我们还会进一步谈到。 有时章太炎甚至过于矜奇炫博，比如《訄书·原教上》：“故凡用喌物喌法者，必摈斥以为无教。”其中的“喌”，是当今天“咒语”的“咒”字来用的，而“喌”字在《说文》里，训释为“呼鸡重言之……读若祝。”所谓“呼鸡重言之”，就是农家呼鸡的象声词，《说文》无“咒”字，“咒”的本字为“祝”。如果章太炎爱用本字，在这里应该用“祝”，但“祝”字太普通，估计他觉得不足以展示自己的水平，所以就把读音相同的“喌”字借来用了。其实查遍先秦两汉的古书，同样也都未见过“喌”字这么用的，章太炎之所以拿来假借，显然也是因为这个字一般人不认识，而这种间接通假的用字方法，无疑更能展示自己的学问。 从章太炎文章的原稿中，也可看出他相当顽固的矜奇心理，《訄书原刻手写底本》的《辨氏》篇：“当晋之衰，而拏错相乱者，既有萌矣。”其中的“晋”字，原稿用墨涂掉，在旁边替换为“?”，“?”是按照《说文》小篆严格隶定的字形，除了少数汉碑，古书中也几乎不用。写成“晋”或者“?”，仅是单纯的形体隶定问题，不存在用本字与否的问题。“?”这种字形，章太炎平常自己也不用，所以习惯上写为“晋”，后来之所以要抹掉“晋”而改成“?”，当然仍旧是因为“?”为一般人所不识之故。　 类似上面的用字例子，在章太炎的文章中数不胜数，所以，所谓章太炎“喜用本字”