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客观题 第一章 ·马克思主义理论体系由马克思主义哲学（黑格尔的辩证法 、费尔巴哈的唯物主义）、马克思主义政治经济学（亚当·斯密 、大卫·李嘉图）、科学社会主义（法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文）三部分构成。 ·广义上的马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，及在实践中不断发展着的马克思主义。 ·是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。 1、19世纪40-60年代，马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。 ▲马克思主义科学性与革命性的统一意味着： 马克思主义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。 马克思主义最鲜明的政治立场 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主题的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。 马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 马克思主义最崇尚的社会理想 发展物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 ·两大现象：物质想象和精神想象 ·真正的哲学是时代精神的精华。 ·绝对运动-诡辩论（根源：相对主义） 绝对静止-形而上学的不变论 人类的一切活动归纳起来无非是两大类活动：认识世界和改造世界。 对哲学基本问题的回答，是解决其它一切哲学问题的前提和基础。 根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。（·唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意思第一性，物质第二性，物质是意识的产物。） 根据对这些问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。在实际工作中，哲学是处理主观与客观关系的。（·辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。马克思主义哲学的关键在于，他以科学的实践观为基础…从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。） ·物质范畴是唯物主义世界观的基石。 ·物质的唯一特性是客观实在性。 ·物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 ·社会生活的本质上是实践。实践是人类能动的改造客观世界的物质活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。 从“事物处在发展变化之中，没有永恒不变的事物”知：恩格斯指出“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。 ·没有存在不运动的事物。发展是前进的上升运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ·对立统一规律是事物发展的根本规律。 ·首先必须尊重客观规律，其次在此基础上要充分发挥人的主观能动性。坚持主观能动性与客观规律性的辩证统一。 ·时间是发挥人的主观能动作用的基本途径。 第二章 ·实践观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。 ·形而上学的缺陷：离开实践考察，离开辩证法来考察 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。 感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。 ·从感性认识到理性认识，是认识过程的第一次能动飞跃。从认识到实践，是认识过程的第二次能动飞跃。 ·认识过程具有反复性和无限性，它是螺旋式的曲折上升运动。 ·列宁说：“任何真理，如果的变化…会变成荒谬绝伦的东西。”---说明真理具有条件性和相对性。 ·实践能够成为作为真理的检验标准，是有真理的本性和实践的特点决定的。 第三章 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件。生产方式是社会历史发展的决定力量。物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础。 生产力的社会意识和社会存在发展的不平衡性。这里的不平衡性是这两者发展并不完全同步。 生产力的基本要素：劳动资料，劳动对象，劳动者（最活跃的因素）。 生产资料的所有制关系是最基本的。 ·马克思说，生产力是人类社会生活和全部历史的基础。 ·人与自然←生产力 人与社会←生产关系 ·科学技术是先进生产发展的集中体现和主要标志，是第一生产力。 ·生产关系是人们生产过程中次年工程