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文体写作训练第七章 游记 文学院 王红霞 一、游记的含义 游记是一种通过描写山川景物、名胜古迹、风土人情等来表达感情，说明道理，书写志向用散文笔法记录下来的文章体裁。又称游记散文。在这里游的含义有多种：游历、旅游、游玩、游览、参观、访问、考察等。 简言之，游记就是描写游览一些地方的名胜古迹的所见、所闻、所感的一种散文形式。游记的主要内容包括： 所见：自然景物如山川、湖泊；人文景观如庙宇、亭台楼阁及对联等。 所闻：神话传说、名人故事、历史典故、古人诗文、风土人情等。 所感：写出自己的独特感受。 游记必须是写作者的亲身经历的记录，有些作品虽然写景优美，但因不是作者亲身经历，就不能算是游记了。游记能够帮助读者神游祖国山水，凭吊历史古迹，因而开拓视野，认识世界；它能陶冶读者性情，净化人们的心灵，培养爱国主义情操；优美的游记，它能使读者增长史地知识，汲取写作营养，是真正意义上的“美文”，可以成为写作的范文。 二、我国游记的历史和现状 据考证，我国最早的游记是东汉的马策伯的《封禅仪记》，该文记东汉光武帝巡狩泰山封禅的事，却详述了登山的艰难。魏晋南北朝时，由于社会动荡，政治腐败，许多人厌弃现实，到山水中去寻找解脱，此间产生了许多游记名篇，如鲍照的《登大雷岸与妹书》、陶景宏的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》，这些都是书信体的骈文游记。慧远的《庐山道人游石门诗序》、陶渊明的《桃花源记并序》等都是游记名篇。 唐代是我国游记写作的成熟时期。韩愈的《燕喜亭记》、《记宜城驿》，白居易的《草堂记》、《三游洞序》等多属谪迁宦游的产物。柳宗元被贬永州柳州之后，写下了大量游记，其中著名的《永州八记》 （《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》），成为我国游记文学的奠基之作，铸造出第一座游记丰碑。 宋代产生了长篇旅行游记，如陆游的《入蜀记》和范成大的《吴船录》，都是我国古代的游记名作。欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的前后《赤壁赋》，有虚有实，形象生动，是历代传诵的游记名篇。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》，均为脍炙人口的以山水说理的游记名篇。 明清时代文人多好游览，为后代留下了大量的游记。明代徐霞客的《徐霞客游记》是日记体游记文学的专著，是文学与地理学的完美结合。清代游记也进入全面发展的时代，桐城派、公安派、性灵派的作家写下了大量的游记。 “五四”新文学运动以来，我国的游记更是繁荣昌盛，因为“读万卷书，行万里路”一直是我国文人的传统。在那一代作家中，朱自清、郁达夫、沈从文等都留下了不少游记名篇，在朱自清（1934年写的游记《威尼斯》，威尼斯是意大利北部城市；1924年写的游记《绿》）郁达夫等人的精心创造下，游记焕发出新的光彩。特别是郁达夫的游记专集《屐痕处处》、《达夫游记》，沈从文的《湘行散记》等，可与他们的小说媲美。 进入当代，20世纪60年代前后游记也曾产生了不少轰动一时的作品，例如刘白羽的《长江三日》（发表在1961年3月号《人民文学》上）、秦牧的《古战场春晓》（写于1961年）、杨朔的《香山红叶》（写于1956年）、碧野的《天山景物记》（发表在1956年12月《人民文学》上。1976年被选为中学语文教材，编入高中语文第三册）等。 进入80年代中期，我国进入了改革开放的新阶段，人民的生活水平不断提高，旅游业蓬勃发展，游记的写作更加繁荣。学者余秋雨把他写的大量游记称之为“行走的文学”，如《文化苦旅》、《千禧之旅》、《行者无疆》等，他将文化思考、历史沉积融入观游之中，开拓出更为深厚的人文景观，融入更多的奇思妙想，注入更强烈的个人特质。如《文化苦旅》中的一些游记，如《都江堰》、《这里真安静》、《莫高窟》、《柳侯祠》等，即属这类作品。贾平凹的《商州三录》等大量游记，倾倒了不少读者。 三、游记的特点 游记属于记叙性散文中则重写景的散文。它可以用日记体的体裁（如刘白羽的《长江三日》），可以是长篇巨制（如《徐霞客游记》，长达60余万字），也可以是“迷你”短篇（如苏轼的《记承天寺夜游》只有97个字）。游记除了具有一般写景散文的特点外，又有它独自的特点。 （一）取材范围广泛 游记涉及的范围非常广泛，它可涉及政治、经济、文化、科学、地理、历史、气候、风俗、民族、饮食等各个方面，在游记中几乎没有不可以写的领域。高山大川、名胜古迹、风土人情、旅途中的传说故事等等都可以写，既可以写本地区的，也可以写彼地区的，既可写国内的，又可写国外的。 （二）景物描写占突出地位 其他文体也会有景物描写，但是，在游记中，对秀丽山河、名胜古迹、风物传说等描写占有非常突出的地位。可以这样说，除山水田园诗以外，其他任何体裁的文章在景物描写这方面都不能和游记相比。 （三）用第一人称的写法 由于游记是写作者的经