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太极名家马虹(从一代文人到太极高手) 08-09-25 11:53??发表于：《南京陈式太极陈有芹拳友俱乐部》　分类：未分类 ??????? ??? 马虹(1927--)，原名郭毓 ，河北深州市前磨头镇人。陈式太极拳第11代传人，现任河北省石家庄市武协副主席、石家庄陈式太极拳研究会会长、河南温县国际太极学年会组委会副秘书长。1994年被国际太极拳年会评审委员会评为全国当代13名太极学大师之一。 1948年毕业于华北联大中文系，长期从事教育、写作和编辑工作，是个典型的文人雅士。五十年代任机关秘书，整天加班加点，几乎每年都有三十多万字的文字起草任务，繁重的脑力劳动累垮了他的身体。起初是神经衰弱，夜不成眠，随之是头痛、胃痛、肾炎、关节炎、过敏性鼻炎接踵而来，本来瘦小的身材，一下子驼背、勾腰、腿软，打壶开水上三楼也得中间喘气定息，多方求医问诊，皆不奏效。 　　可谓而立之年不而立，未老先衰叹悲哀。无奈中他接受一位老中医的指点，开始学练太极拳。不料想练掌练出奇迹，一年后周身疾病云消雾散。他大喜过望，深感太极拳健身除病的神妙，决心研究太极拳。 　　1972年，北上京城，拜陈式太极拳当代宗师(陈氏18世、陈式太极拳第10代传人)陈照奎为师，倾注全部心血刻苦实践、潜心钻研、忠诚继承。曾三上北京，又随师两下河南，并三次延师到石家庄家中居住授艺，前后随师习拳达九年之久，尽得陈氏家传传统太极拳拳谱、拳理、拳法之奥秘。 　　「清能早达」，是马虹领悟陈氏太极拳真谛的座右铭。马虹积三十万字的学拳笔记，为他探求拳理打下坚实的基础。在他二十多年的拳艺生涯中，著书立说，水到渠成。近年他先后编著了《陈氏太极拳体用全书》、《陈氏太极拳技击法》、《陈氏太极拳拳理阐微》、《陈氏太极拳拳谱六百图》等。其理论思辩独到而深刻，为陈氏太极拳的继承和发展树起了一座不朽的丰碑。马虹也就成为陈氏太极拳当然的得力的第十一代传人。 　　在他的文论中，首次提出和剖析了太极拳与中国传统文化的关系，涉及到传统养生学、传统哲学、传统医学、传统军事学、传统美学。其理也清，其论也深，其文也妙。 　　他论述「太极美」说，其造型优美，刚柔相济，充满对称和谐之形，波浪节奏之姿，轻沉兼备之态，气势磅礴之势，外示安逸之神，给人以潇洒而深厚、轻灵而凝重、舒展而紧凑、优扬而庄重，情景交融的意境之美。 　　学拳练拳 　　文革期间，和许多正直善良的知识分子一样，在劫难逃。遭毒打，挨批斗，关牛棚，进干校。非人的待遇，对于弱者来说确是一个万丈深渊，然而对于强者反倒是一笔财富，对于天才更是一块垫脚石。马虹先生正是这样，身处逆境，不甘沉沦，反而将此作为锻炼自己意志的磨刀石。八年的干校生活不安排工作，他正好用来学习太极拳。为得真传，1972年他瞒着造反派来到北京，找到了一代宗师、陈式太极拳第10代传人陈照奎老师。其时太极拳被列为四旧，扫荡殆尽，老师只能在远离市区郊外的树林里教拳。不通汽车，马虹先生就4点起床，步行10余里去学拳。几天后，脚上起了血泡仍坚持不懈。老师赞许其精神，让他晚上来师傅家里再学。时逢酷暑，师徒教拳学拳汗如雨下。1973年和1974年两个夏天，他继续赴京学拳，并拜陈照奎为师。1974年冬，他又以回原籍探亲为由，向造反派请假，。随师傅赴河南郑州学拳。此时，他早已过不惑之年，在同期徒弟中年龄最大，但学习却最为刻苦，最下功夫。他深知拳法为拳之灵魂，故交双倍学费，请老师每日另加两小时为他单独讲解每势的技击含义，并记下了完整详尽的笔记。一天两次听课，练拳二三十遍，每天精疲力尽，上汽车时脚都抬不起来，第二天照练不误。1975年他又再次到郑州学拳。他至今认为，这两个冬天学拳最累，收获却最多。 　　精诚所至，金石为开。他的勤学苦练加深了师徒感情。1977年、1979年、1980年，老师慨然允诺三次至石家庄他家中授拳。其时条件艰苦，师生共睡一个通铺，每晚练至深夜一两点。师傅倾囊相授，为其讲拳、拆拳教推手，并教了太极拳的种种辅助功夫。百把气功桩及太极大杆、太极尺等陈式太极拳基本功，他也学得一丝不苟。就这样得到真传，掌握了原汁原味的正宗陈式太极拳，且尽得该拳拳理拳法之妙谛，成为陈式太极拳11代重要传人。1994年被国际太极拳年会评为全国当代13名太极拳大师之一，并被选为年会副秘书长。正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。 　　马虹是诗人，论文也透露着诗韵。马虹通晓《易经》，其专着中对「太极图」与太权拳拳理之源更有前人未述之沦。他对黑白互回、阴阳鱼互追尾的太极图体味出多方面的哲理，从它的整体感、阴阳对称、阴阳互孕、阴阳消长、阴阳互根、以及以「S」线讲事物发展的螺旋形式等，揭示出太极拳的对立统一规律，对拳理的深化和发展作出了贡献。 　　俗话说，一名好军师不一定是好教师，一名好教师，不一定是好拳师。马虹既是一