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曹操名言名句,曹操诗歌 曹操名言名句分享一些经典的曹操诗歌！ [曹操名言名句]宁可我负天下人，不可天下人负我！ [曹操名言名句]让礼一寸，得礼一尺。 [曹操名言名句]明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。 [曹操名言名句]未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。 [曹操名言名句]夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。 [曹操名言名句]吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。 [曹操名言名句]燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！ [曹操名言名句]近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！ [曹操名言名句]汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。 [曹操名言名句]投死为国，以义灭身，足垂于后。 [曹操名言名句]为表不必三让，又勿得浮华。 [曹操名言名句]不得慕虚名而处实祸 [曹操名言名句]士有偏短，庸可废乎！ [曹操名言名句]曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。” [曹操名言名句]曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？” [曹操名言名句]太祖（曹操）闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！” 投死为国，以义灭身，足垂于后。 ——《让县自明本志令》 【译解】：为国献身，为大义牺牲，足以垂名后世。 此为曹操扫平群雄时的志愿。 不得慕虚名而处实祸 ——《让县自明本志令》 【译解】：不能因追求虚名而招来灾祸。 追逐名利，害人害己。 夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。 ——《敕有司取士勿废偏短令》 【译解】：有德行的人，不一定有作为；有作为的人也未必就有德行。 要用辩证的观点看待士人的“德行”与“有作为”之间的关系。 士有偏短，庸可废乎！ ——《敕有司取士勿废偏短令》 【译解】：有才能的那些人，即使有些短处，难道就因此而遗弃他，不用吗？ 原文后接：“陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。”意为像陈平、苏秦这样被人四处宣扬有短处的人，都成就了大业，怎能因为有缺点就废而不用呢！ 五 为表不必三让，又勿得浮华。 ——《文心雕龙.章表引》 【译解】：上表不一定推让三次，又文辞不应浮华。 《文心雕龙。章表》说：“昔晋文受封，三辞从命。”曹操说，天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。 六 未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。 ——《论吏士行能令》 【译解】：没听说无才能的人及不作战的军士，都一样可以得到奖赏的，立功、兴国也不是他们这些人。 没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。 七 明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。 ——《论吏士行能令》 【译解】：贤明的君主，不用没有功劳的臣子，不奖赏不作战的军士。国家在太平时期崇尚的是德行，战乱时期奖赏的是那些有功劳、有才能的人。 八 选明达法理者，使持典刑。 ——《选军中典狱令》 【译解】：掌管关系人生命的刑法，是大事，要选精通法律的人来担当。 “夫刑，百姓之命也。”选用执掌刑法的人至关重要。 九 智者之虑，虑于无形；达者所规，规于未兆。 ——《作书与孙权》 【译解】：聪敏的人考虑问题，事前都有计划和打算；旷达的人谋划一些事情，都具有预见性。 预则立，不预则废，有远见才能成就大事。 十 夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。 ——《以高柔为理曹掾令》 【译解】：国家安定时期施行教化，是把礼放在首位；平定乱世采取的政治措施，则是把刑罚放在第一位。 十一 让礼一寸，得礼一尺。 ——《礼让令》 【注译】：对人礼一寸，受人敬一尺。 十二 量时度理，进退合义。 ——《三国志?魏书?田畴传》 【译解】：分析时势，揣度事理，行为举止才合法-？ 建安十二年（207），曹操北征乌恒，田畴为向导，立了大功而固辞封侯之赏。 十三 失晨之鸡，思补更鸣。 ——《选举令》 【注译】：耽误了报晨的鸡，还想再叫一声补上。 季阐有罪，后来曹操起用了他，他便发奋工作，以报答恩情。 十四 辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。 ——《艺文类聚》 十五 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。 ——《短歌行》 十六 圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。 ——《孙子十家注。孙子序》 十七 白骨露于