【骄子之路】2017届高三历史二轮复习 模块二 近代工业文明下的东西方世界 8 甲午战争后的中国社会(19世纪末~20世纪初)课时强化演练.docVIP

【骄子之路】2017届高三历史二轮复习 模块二 近代工业文明下的东西方世界 8 甲午战争后的中国社会(19世纪末~20世纪初)课时强化演练.doc

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课时强化演练8 甲午战争后的中国社会(19世纪末~20世纪初) 一、选择题(每小题只有一个正确答案) 1.(2016·成都模拟)据史载,戊戌变法后慈禧欲以光绪病重为由将其废黜,各国公使便推荐一法国名医进宫诊治,认为并无大碍,慈禧只得暂时作罢。这反映出当时(  ) A.西方列强全力支持戊戌变法 B.清廷决策受到列强态度影响 C.列强的侵华方式发生了变化 D.清政府完全沦为洋人的朝廷 解析:西方列强并未全力支持过戊戌变法,故A项错误;题干中“各国公使便推荐一法国名医进宫诊治,认为并无大碍,慈禧只得暂时作罢”说明清廷决策受到列强态度影响,故B项正确;题干中并未提到列强的侵华方式,故C项错误;题干中并未提到清政府完全沦为洋人的朝廷,故D项错误。 答案:B 2.(2016·福州模拟)“羁糜”一词在道光、咸丰、同治三朝,充斥于君臣的上谕和奏折中;而在光绪朝以后,这个词便不多见了,八国联军侵华之后更是罕闻,这一变化反映了(  ) A.主张师夷长技      B.固守华夷观念 C.趋向近代外交 D.改革外交机构 解析:“羁糜”是指古代政府在边疆少数民族地区设置的州,有别于内地一般的州。很显然带有歧视的意思。然后再结合材料,这一歧视性的词语很显然是针对外夷,由充斥到罕见,说明外交理念的变化。 答案:C 3.(2016·北京海淀三模)“惩办伤害诸国国家及人民之首祸诸臣”。“将上年夏间凶惨案内所有承认获咎之各外省官员,分别惩办”。“上谕将诸国人民遇害被虐之城镇停止文武各等考试五年”。这些无理要求出自不平等条约(  ) A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》 解析:解题的关键是“惩办伤害诸国国家及人民之首祸诸臣”“上谕将诸国人民遇害被虐之城镇”当中的“诸国国家及人民”,从中可以得知是多国,从而排除A、C两项;结合人民受害,只有是义和团时期的灭洋举动,所以选D项。 答案:D 4.(2016·安徽师大附中)甲午战争后,天津海关道盛宣怀认为:“中国智能之士,何地蔑有(没有),但选将才于俦人广众之中,拔使才于诗文帖括之内。至于制造工艺皆取材于不通文理不解测算之匠徒,而欲与各国絜长较短,断乎不能。”为此,他于1895年创办了近代第一所高等学校北洋大学堂。盛宣怀的做法(  ) A.开中国近代教育的先河   B.折射出甲午战败的根源 C.代表了兴学强国的梦想 D.表达了中体西用的主张 解析:结合时间1895年,A项错误,因为六七十年代洋务运动就举办教育,开近代教育之先河;甲午中国战败的根源在于腐朽的封建制度,不在教育;中体西用是洋务运动的指导思想,所以D项错误。盛宣怀认为中国教育落后,不能与各国一争短长,所以创办大学堂,教育强国。 答案:C 5.(2016·湖南长沙模拟)据苏南地区某些方志记载:自光绪初年至20世纪20年代,“邑人服装朴素,大率多用土布及绵绸府绸”。到40年代末,“旧时农隙之时,均纺纱织布,除供一家衣着外兼以出售,协助家用,近虽机器纱布盛行,家人衣着仍有自纺自织者”。这些记载反映了当时(  ) A.工业化导致苏南农村的贫困 B.土布业与商品市场共同发展 C.近代工业的影响主要在城市 D.自然经济没有受到洋货冲击 解析:材料是讲苏南地区当地人仍然多穿着家纺土布为主,“近虽机器纱布盛行,家人衣着仍有自纺自织者”是本题的关键,B项正确。由于没有比较,所以材料没有说明A项,C项表述虽然正确,但是材料没说城市的问题,D项表述明显不符合史实。 答案:B 6.(2016·湖南长沙模拟)“在‘新政’以前,讲‘立宪’、论‘三权分立’,还是见于民间的舆论,而在‘新政’以后,这类字眼不仅出现在清廷大臣们的奏议中,而且在清廷发布的上谕中也可见到。”这表明(  ) A.上层接受体现近代法制精神的观念 B.维新变法最终得到清政府推行 C.近代法制在理论和政治上得以确立 D.中华民国实践了“新政”方案 解析:注意这里的新政是指1906年的“预备立宪”。“民间”是指非政府人士、一些进步人士,满清大臣甚至上谕都提到民主政治,很显然社会上层对于近代政治法制观念也日益接受,所以选A项。B项时间错误,况且戊戌变法失败了;是否确立材料没有表述,C项错误;D项和材料无关。 答案:A 7.(2016·河北冀州)梁启超在《湖南时务学堂学约》中说:“取六经义理制度微言大义,一一证以近事新理以发明之,然后孔子垂法万世、范围六合之真乃见。”而其老师康有为在《孔子改制考》中则将孔子描绘成改革的先师。两者的共同目的是(  ) A.驳斥“中体西用”思想 B.以儒家思想作为改革的理论基础 C.为维新变法创造历史依据 D.借助圣人之名

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