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语文教案 授课对象： 任课教师： 周雨 课程 语文 题目 劝学 学时 讲授 3 实验（实践） 练习 1 教 材 人教版全日制普通高中教材第一册 教 具 教 学 目 的 要 求 知识目标 了解《荀子》及相关知识。 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 准确、熟练地诵读课文，并且能够熟练背诵、准确默写。 2、能力目标 　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3、素质目标 诵读课文，初步领悟作品的精妙之处，对学生进行思想教育，劝勉学生勤奋学习。 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法。 教学重点 难点及其 解决方案 1、教学重点：掌握文中重点字、词、句等文言知识，准确翻译文中语句； 背诵全文。 2、教学难点：比喻论证——比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果。 3、教学策略：引导学生通过查阅工书、合作讨论等方法，准确理解文中的重点字、词、句，并能归纳、整理，找出规律，反复诵读课文；通过讨论解决本文的中心论点是什么和作者荀子是怎样对这一论点进行论证的这两个问题。 教 学 过 程 导入新课 提问学生《三字经》会不会背？“人之初，性本善……”继续提问：人之初——战国的孟夫子荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人荀子他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的思想。?荀子还提出了一个直到现在还广受争议的话题：人性本恶。“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性“知明而行无过”。 。他针对儒家“法先王”提出“法后王”，主张实行法治。认为人由坏变好是教育的结果，写出《劝学》在他和他门徒共同编写的这部书籍里把这篇〈劝学〉放在第一卷的第一篇，也正是因为这个道理。? 解题荀子对于先秦的文学有了一定意义的发展，这种发展当然不仅仅体现在思想上，在文体上也有所显现。比如大家还记得我们在学孔子的论语的时候有没有标题啊？是没有标题的，我们把这种文体称为语录体。而从荀子开始，这类论说文开始有了独立的标题，那么大家首先来说说这个标题“劝学”是什么意思。——劝勉勉励的意思。也就是说文章是荀子要来劝勉我们学习，那么下面我们就要来看看荀子是如何来鼓励我们学习的。通读过课文后，大家能不能把最能表现文章中心的句子找出来？——学不可以已。学习是不可以停止的。这就是荀子整片文章的中心。大家注意在这里的“可以”和我们今天所说的“可以”是不是同一个意思？这里可以应该当成两个单音节词来理解。“可”是指“可以”，而“以”应作介词解释，但这里它的介词功能被弱化了，只起到调节音节的作用。在学习古文的时候要注意，一般来说古汉语多单音节词，我们在理解过程中要注意逐个逐个字进行解释，比如妻子，今天我们说妻子是专指爱人，在古汉语中，妻子是指妻子和孩子。我们说妻子就是一个古今异义的词，这样的词还有很多，在以后的学习要注意整理和积累。下面我们回到课文，荀子开门见山就摆出了观点，学习是不可以停止的，下面我们就要来看看他为什么说学习是不可以停止的，他究竟从哪几方面来论述这个问题？齐读第段理清结构。(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。 说明学习可以使人提高自己。 木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。 说明学习可以改变人的习性，、改变自己使之向好的方面发展变化。 故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。 说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。 提问：找出本段中论述到的事物及其关系，用意是什么？所含喻义是什么？（五个比喻） 蓝←———胜于——青（取之于蓝） 　　 　　 　　 　?　 　　 　　 改变自己 　　 　?　 　　 　?　 　　 　大家说说看这一段作者主要是说了学习的什么？——学习的意义——知明而行无过矣。用了什么手法——比喻论证。齐读，尝试背诵、研读课文第段 ，同学对照课文注释疏通文字。 请一组同学翻译，老师点拨指正，落实之、而