【哲学】关于的《四库全书》视域下我国哲学的创新.docVIP

【哲学】关于的《四库全书》视域下我国哲学的创新 《四库全书》作为在最高统治者授意并严格安排执行的前提下，在各界郡王、学士、尚书以及严密的组织机构和各界才人的共同作力下，耗费十年之久，从最初的征集、整理图书，到抄写底本，再到最后的校订和装潢进呈的一部规模最大的丛书；每一个步骤中严格的奖惩制度以及贯穿在整个编纂过程中的保障制度，让所有参与其中的学者都有了最大限度的潜能发挥；再至最后的七阁藏书，可见一斑。 暂且不去讨论此为乾隆皇帝以“稽古右文”为名，推行文化专制政策的产物，乾隆借纂修《四库全书》之机向全国征集图书，贯彻“寓禁于征”的政策，对不利于清朝统治的书籍，分别采取全毁、抽毁和删改的办法，销毁和篡改了大批文献。但是不难看出《四库全书》突出了儒家文献和反映清朝统治者“文治武功”的文献。此做法表明了清统治者极力融合于以儒家思想为积淀的汉族文化，为了巩固其统治而采取的国家政治性质的文化行为；但从深层来看，对于后代研究系统的中国传统文化提供了不可置否的参考研究源，尤其是对于研究中国哲学提供了很多具有分类性的直接和间接材料。 分类极其详尽的四库全书，在经、史、子、集四部的条列下细化了很多种类都阐述了其分类的理由和所分类材料的实质；在其中，最吸引笔者也同样令笔者赞同的便是其组织者和编写者对于所用和所评的各种材料都采取了“持平”的态度。尽管是在统治者深层的思想文化压制的大