【雪芹】问题上的语法逻辑修辞和章法..docVIP

【雪芹】问题上的语法、逻辑、修辞和章法 科学红学作者论的假说体系是：序书人棠村梁清标（1620-1691）论、原著作书人“梅溪”张廷瓒（1655-1702）论、原稿批书人“松斋（空空道人）-脂砚斋（情僧）”高士奇（1645-1703）论、版本抄书人讷尔库论（庚辰本）张若霈论（“甲戌”本）励杜讷论（己卯本）、康熙时期三脂一靖四大原版的版本校书人“畸笏叟”张英（1637-1708）论、版本赍书人“玉蓝坡”张廷玉（1672-1755）论、版本奏书人曹寅（1658-1712）论、乾隆中期“义重冒[名]”的梦稿本狗尾续书人“立松轩”曹天佑（1715-1764）论，和康熙丁亥春【白描美人（《白描仕女图》）】新罗山人华喦（1682-1762以后，一作1682-1756）论。其中，康熙丁亥春【白描美人（《白描仕女图》）】新罗山人华喦（1682-1762以后，一作1682-1756）论是科学红学作者论体系的逻辑轴心。讷尔库在庚辰本第五十一回的落款可称四大原版成本年代的庚辰本“碳-14”，乃科学红学作者论体系的物理轴心。 与之相呼应的盗版版本学体系（抄手或组织抄写者）是：蒙府本抄手“玉田主人”谢墉（1719-1795）、梦稿本抄手“义重冒[名]”的曹家“雪芹”（1715-1764）、列藏本抄手“罥烟主人”敦敏（1729-1796）1734-1791）1729-1800）、舒序本组织抄写者绮圃主人-绮园陈少海（《红楼复梦》作者），与程甲本同时制作的戚序本“友人”戚蓼生(1730-1792)。程高制作程甲本时与戚蓼生共享性占有蒙府本、“甲辰”本、郑藏本前五十三回残卷、舒序本、由陈少海制作的梦稿本后四十回的简繁分抄性副本(21+19)五大资源，制作程乙本时另行占有由杨畹耕在“雁隅”即福建考场自回粤途中《红楼复梦》作者、郑藏本报抄手、舒序本组织抄写者绮圃主人(1764-1814)阅览故在程乙本的制作中没有发挥作用。乾隆时期曹家店、胡家铺、高家湾是三大前后相继的盗版集中营，其中，程高甲乙印本的制作都使用的是盗版脂本，没有使用康熙时期三脂一靖四大原版脂本，故信息含金量为零。 一、语法 康熙时期原著正文和乾隆中期续书正文中的“雪芹”都是语法问题。原著中的“雪芹”是动宾短语。续书中的“曹雪芹”是断取原著正文中的“曹雪芹”而形成的词汇词，它可以指红外文献中的曹家“雪芹”。也就是说，乾隆中期的所谓曹家“雪芹”是正是我们要找的梦稿本狗尾续书人。 乾隆中期义重冒名的狗尾续书人曹家“雪芹”望文生义读解脂批、畸记，基于这种误读读解，就派生了80后正文，形成所谓梦稿本。梦稿本对前八十回原著文字在梦稿本上进行了海量的删改，梦觉主人敦诚“甲辰”本采用了其删改而形成“卷面整洁”的脱文，程高本以“甲辰”本为底本故是蜂窝煤式的脱文版本，金玉其外败絮其中。梦稿本-“甲辰”本-程高本亚里士多才80前删脱双因素分析三段论： ∑p1?q1/∑p0?q0=（∑p0?q1/∑p0?q0）×（∑p1?q1/∑p0?q1） 印本?脱文（程高本）/脂本?删改（梦稿本）=脂本?脱文（“甲辰”本）/脂本?删改（梦稿本）×印本?脱文（程高本）/脂本?脱文（“甲辰”本） 这个三段论中，（∑p0?q1/∑p0?q0）脂本?脱文（“甲辰”本）/脂本?删改（梦稿本）是乾隆中期发生的事情，（∑p1?q1/∑p0?q1）印本?脱文（程高本）/脂本?脱文（“甲辰”本）是乾隆晚期程甲本制作时直接发生的事情，（∑p1?q1/∑p0?q0）印本?脱文（程高本）/脂本?删改（梦稿本）是乾隆晚期程甲本间接发生而在程乙本则是直接发生的事情。程乙本有袭自梦稿本的“独有异文”，它是必然另行占有并直接使用过梦稿本的。构建三段论思维模型有助于我们更简明地陈述问题，我们用一个双因素分析恒等式即可简练清晰地描述版本史，沉重打击以曲沐、欧阳健为代表不学无术的程前脂后脂伪论红外学乱党。 欧阳村夫出于反曹的动机而折腾出了程前脂后脂伪论的二十年闹剧，事实上，程前脂后脂伪论红外学乱党与曹学死党归根到底是一伙人，只不过前者侧重文知文不知人后者侧重人知人不知文而已，真是大水冲了龙王庙——一家人不认一家人。 第一回 空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：本名。】再检阅一遍，【甲戌侧批：这空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳。】因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，【甲戌侧批：亦断不可少。】亦非伤时骂世之旨【甲戌侧批：要紧句。】及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，【甲戌侧批：要紧句。】一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，【甲戌侧批：要紧句。】方从头至尾抄录回来，问世传奇因囙空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《