初中基本功讲座 人文素养 苏金良.ppt

人文素养 通州区教师研修中心 北京教育学院通州分院 苏金良 2013年元月9日 题记：人文 “刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 《易经·贲卦·彖传》的象辞 天生之，地养之，人成之，文化之。 孔子其人 Coufucius 孔子（公元前551～前479） 又拼K′ung-tzu。中国春秋末期思想家、政治理论家、教育家，儒家创始人。世界文化史上影响最大的人物之一。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世是宋国贵族。幼年生活贫贱，学无常师，传曾问礼于老子。做过“委吏”（管粮草）和“乘田”（管畜牧）。34岁开始授徒讲学。50岁曾任鲁国司寇。后与门人周游卫、陈、蔡、宋、楚等国，终不见用。晚年致力教育事业，整理《诗》、《书》等典籍，并传说删定《春秋》，是为中国第一部编年史。传弟子三千，著名者七十二贤。在宇宙观上认为万物自己生长，但又保留天命信仰。认为鬼神对现实生活不起什么作用，但又赞成祖先崇拜，不否认鬼神的存在。政治上主张“正名”，认为“君君、臣臣、父父、子子”，都应名实相副，以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化，反对苛政，提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。伦理思想上宣传“仁”。仁是符合等级制度（礼制）的言行规范（克己复礼为仁），又是维护家长制的精神支柱（“孝悌”为“仁”之本）；仁是品德素养恭（庄重）、宽（宽厚）、信（诚实）、敏（勤敏）、惠（慈惠）的总称。教育思想上注重“学”与“思”结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”。重视因材施教，富有“学而不厌，诲人不倦”精神。孔子学说体系虽然简略，但在中国哲学史上影响巨大。西汉以来孔子学说成为二千余年中国传统文化思想正统，历代王朝一直奉为圣人。孔子学说在东方，尤其是在日本、朝鲜、越南都有广泛影响，被推崇为东方文明的象征。现存《论语》集录孔子言行，被尊为儒家经典，是研究孔子思想的主要资料。 《不列颠百科全书孔子词条（第4卷422页）》 至圣先师，万世师表 孔子其人 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。 圩（wéi）顶：头顶凹陷。 孔子其人 孔子（公元前551一前479）儒家学派创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为宋国贵族，因避乱迁居鲁国。父叔梁纥有勇力，以军功封于陬邑。母颜氏，名徵在。鲁襄公二十二年，孔子生。三岁丧父，家道中落，随母移居曲阜阙里。因少时贫贱，学会不少技艺。孔子自谓年“十有五而志于学”，早年精通六艺（礼、乐、射、御、书、数），博学好礼，为乡人称道。孔子学无常师，传说曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。 孔子其人 孔子三十而立，从事社会活动，同时创办私学，聚徒讲学，以《诗》、《书》《礼》《乐》为教，从而打破了学在官府的传统，开创了学术自由的风气，对文化在民间的传播，起了巨大的推动作用。相传孔子有弟子三千人，身通六艺者七十二人，最著名的有颜渊、子路、子贡、子夏、曾参等人。 孔子其人 孔子年五十而知天命，开始走上从政之路，由中都宰升任司空、大司寇，行摄相事。因与执政季氏不合，自知在鲁国难以施展政治抱负，于鲁定公十三年（前497）率领一些弟子离鲁，周游卫、陈、曹、宋、郑、蔡、楚等国，途中备尝艰辛，遭到冷遇，终不见用。 孔子其人 鲁哀公十一年（前484），孔子在漂泊十四年后，返回鲁国，从事教育和文献整理，删《诗》、《书》，定礼乐，系《周易》，修《春秋》，以传先王之道。鲁哀公十六年（前479），孔子病逝，葬于曲阜城北泗水之上。 孔子其人 子六十九岁，子伯鱼卒，孙伋生。明年，颜渊卒，孔子曰：“噫！天丧予！天丧予！”又明年，孔子年七十一矣。春，西狩于大野，叔孙氏之车子曰鉏（chú ）商，获兽，以为不祥，弃之。孔子往观之，曰：“麟也。胡为乎来哉！ ”反袂拭涕曰：“吾道穷矣！ ”乃因鲁史作《春秋》，上自隐公元年，下迄哀公十四年，凡十二公，二百四十年。其事核，其词约，其指博，笔则笔，削则削，游、夏之徒不能赞一辞。孔子曰：“知我者，其为《春秋》乎！罪我者，其为《春秋》乎！ ”自《春秋》成而天下之乱臣贼子惧焉。 孔子其人 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行（háng）行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗（qí）回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至