高中语文《药》课件 人教版第三册.pptVIP

鲁迅一生都关注着先驱者、改革者沦为“牺牲”这一命题，他从先驱者、改革者被人们遗忘、被当作戏剧人物鉴赏，受社会的迫害，被民众当作供品而“吃”掉等角度揭示了他们的悲剧命运。 英雄的血，始终是无味的国土里的人生 的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。 集外集拾遗.争自由的波浪小引 药的主题 作品通过描写华夏两家的悲剧，揭露了封建统治阶级压迫、毒害劳动人民的罪恶，暴露了人民群众在统治阶级长期重压下陷入愚昧麻木的精神状态，呼吁人们寻找唤醒民众觉悟的“药方”。 历史意义 这样的社会现实，革命力量如此薄弱，发动革命必然失利。作品旨在提醒人们必须寻找救治群众的“药方”，以唤起民众的觉醒，壮大革命队伍，最终推翻封建统治。 * 黄花岗起义 1911年4月27日，广州起义爆发，黄兴率领100多名革命党人，攻入总督衙门的时候，遭到敌人的大队人马。经过一昼夜激战，由于众寡悬殊，起义失败。这次起义革命党人牺牲很多。后来有72具尸体，合葬在广州黄花岗，称作“黄花岗七十二烈士”。因此，这次起义也被称为“黄花岗起义”。 思 考 题 小说中谁病了？用了怎样的药？用药的结果如何？ 小说是怎样围绕“药”而展开情节？ 小说写了哪几个主要人物？按社会关系给人们分类。 该用怎样的药？ 小栓以及社会上麻木愚昧的民众 把被害革命者夏瑜的鲜血当成治病的良药，结果——病死了 改变精神，唤醒麻木 买药 吃药 谈药 药效 用 “药” 概括情节 两家故事就有两条线索，这两条线索是怎样交织在一起的？ 开端—老栓买药 夏瑜的就义—被围观 起床的急切 备款的谨慎 上路的爽快 买药的恐慌 回归的兴奋 发展—华家用药 盼药的焦心 烧药的担心 劝药的诚心 吃药的松心 夏瑜的鲜血—被吞吃 高潮—茶客议药 康大叔高声炫耀 夏三爷率先告官 红眼睛索财伤人 驼背佬幸灾乐祸 其他人恍然大悟 夏瑜的壮举—被嘲笑 结局—华夏上坟 华母上坟—悲痛—用药的结果 夏母上坟—羞愧—革命者悲哀 群众的态度 老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着…… “谁的？不就是夏四奶奶的儿子么？那个小家伙！”康大叔见众人都耸起耳朵听他，便格外高兴，横肉块块饱绽，越发大声说，“这小东西不要命，不要就是了。我可是这一回一点没有得到好处；连剥下来的衣服，都给管牢的红眼睛阿义拿去了。——第一要算我们栓叔运气；第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不花。” 群众，——尤其是中 国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳 觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。 　 药。概括了故事情节。 药？揭示了群众的愚昧。 药！病态的社会和人群需要一剂良药； ——改变精神，唤醒麻木状态。 作品揭示了社会的病根，是良药。 药——连接明暗两条线索的人血馒头。 人 物 华家 华老栓（父） 华大妈（母） 华小栓（子） 夏家 夏 瑜（子） 老女人（母） 夏三爷（伯） 其 他 康大叔（刽子手） 茶 客（民 众） 坟的描写 这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看。再往上仔细看时，却不觉也吃一惊；——分明有一圈红白的花， 花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着； 　微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。　　  人血馒头 华家（明线） 夏家（暗线） 老栓买药 夏瑜就义 刑 场 小栓吃药 瑜血被吃 茶 馆 茶客谈药 众论夏瑜 茶 馆 华母上坟 夏母上坟 坟 场 揭示群众愚昧、落后的社会现实，借以指出社会病苦的根源。 突出民众对革命的淡漠无知 表现革命者叫喊于生人之中的悲哀，说明革命脱离民众的现实。 交汇点 人 物 形 象 老栓夫妇 是没有觉悟的劳动群众，具有勤劳善良、俭朴的品格。他们只关心儿子，对革命不理解，对革命者的牺牲无动于衷。表现了他们麻木、愚昧、落后的一面。 作者对他们的态度：哀其不幸，怒其不争。 茶客们 是一群游手好闲，麻木而又空虚的小市民，他们浑浑噩噩、随波逐流。对统治者他们恐惧讨好、低声下气；对“造反”的革命者不理解、不同情，甚至嘲笑仇视，他们是旧秩序不自