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三秦文化之陕南文化风情 殷书文 【摘要】作为巴山蜀水之地，陕南以其特别的地理位置和历史文化因素，形成了它特别的陕南韵味。它有别与关中和陕北传统的三秦文化，“秦风楚韵”是它典型的文化特征，其中商洛、安康、汉中便是陕南文化的代表，它们虽同为陕南，却又大不不相同，从而更加增添陕南独特文化的魅力。【关键词】陕南、文化、地理 陕南简介 史记《项羽本纪》有载“而三分关中，王秦降将以距塞汉王。项王乃立章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘。长史欣者，故为栎阳狱掾，尝有德于项梁；都尉董翳者，本劝章邯降楚。故立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；立董翳为HYPERLINK /view/1173377.htm翟王，王上郡，都高奴。”三位诸侯王都是秦降将，故人们称他们为三秦王。与之相应地，这三诸侯国之地称为三秦，沿袭下来，“三秦”也就成为了陕西的代称。 从地域文化的一致性上考虑，以三秦来代表陕西是不太合适的。陕南北靠秦岭、南倚大巴山，汉江自西向东穿流而过。陕南从西往东依次是HYPERLINK /view/18643.htm汉中、HYPERLINK /view/17351.htm安康、商洛三地。陕南的汉中、HYPERLINK /view/17351.htm安康自然条件方面具有明显的HYPERLINK /view/393184.htm南方地区特征。汉中、HYPERLINK /view/17351.htm安康尤其是汉中，接近HYPERLINK /view/7627.htm四川、HYPERLINK /view/2833.htm重庆，通常采用HYPERLINK /view/7627.htm四川、HYPERLINK /view/2833.htm重庆方言。陕南HYPERLINK /view/369558.htm商洛位于陕西省东南部，有南北过渡的气候条件以及秦楚文化融合的人文特征，商洛北部的方言接近HYPERLINK /view/6510.htm陕西官话，HYPERLINK /view/52443.htm西部、HYPERLINK /view/21437.htm南部各县方言比较多呈现出南北方言荟萃的特点，有“秦风楚韵”之称。 明显地，秦岭以南的汉水谷地，自古至今，其地域文化受楚文化影响较深；陇中和宁南黄土丘陵地区倒是与关中、陕北在民俗文化上表现出了较大的一致性。 那么巴山蜀地这一方水土是如何灌溉这一方人？ 陕南韵味 在陕西三大板块的文化底色中，关中以农耕文化的历史延续性创造了灿烂的农耕文化，与此种文明相辅相成的儒家文化便作为其文化的主要思想基础而形成了重本轻末，重农轻商和以“躬行家教为本”的个性，陕北则以游牧文化的底色杂以江南色泽，形成了农耕文明与游牧文明共同构成的强悍与粗犷，细腻奔放但不委婉，挑战传统而无传统的剽悍疏狂。而陕南三大板块均以渔猎文化作为其最基本的生存特征而具有鲜明的内倾性和柔韧品格。崇尚道义与信奉儒家文化，向往人的自由超脱而信奉道家文化，明显的山神崇拜，是陕南文化共有的个性。 陕南地处秦岭以南，山大沟深，属于典型的江南文化特征。从地理因素来看，商洛兼有东接中原之利，丹江东南出秦岭与汉江交汇，可南下湖广，有着极为明显的中原文化个性且兼有湖广特征，人多出汉口而不北上关中，受湖广的文化浸淫较深而传统的儒家文化、道家文化均在此有较深的根基。（一）商洛：儒家文化的深厚底蕴 从中国地形地理图中可以看出，商洛以其揽中原大地，俯江汉平原的有利因素和东依河南而占中原农耕文化之利，南沿丹江而南下荆襄使之得河川之便，因而在历史上，商洛看起来似乎很少与关中来往而仅以关中的蓝田蓝关古道作为南通中原的捷径保持着与长安的联系。 地理上的偏避和山大沟深，且受农耕文明的影响较深，使商洛文化中兼有渔猎文明、江南游耕文明的多重性质。如果说，儒家文化是农业文明的思想基础，具有较为浓郁的伦理色彩；注重于个体的人格陶冶而呈现出重人本，重教化而偏重于个体的人格修炼的话，那么游耕文明和渔猎文明混合的杂色，则使得商洛的文化个性更呈现出除对儒学的信仰之外对山的崇拜，对水的敬畏。对土地的依恋和对自然神秘力量的颖服。相对来说，商洛地区土地贫脊，山大山多而无江南丘陵地带的游耕之便，山大水少也无江南的大江大川，故而在其文化原色中，游耕文明的特质表现得并不充分而更多的是渔猎文化中常常出现的对山的崇拜、对动物、植物的隐秘图腾，向往儒化的人格方式，从而使之整体地呈现出较高的文化修养和狭隘封闭的人文心态。 （二）汉中：质朴厚重而狡黠的文化韵味 汉中因地处汉江中游而定名，且因其据秦岭以南，大巴山以北处于秦蜀之间而为历代兵家所倚重。早在公元前312年秦惠王时就设汉中郡。秦末楚汉相争时刘邦曾被封为汉中王，东汉末年汉中人张鲁曾创立政教