[红楼梦讲稿.docxVIP

说到红楼梦，大家的第一反映是什么呢？能不能谈一下你对于红楼梦的理解。（提问）（四大名著？贾宝玉林黛玉？还是我们高中课本里面所谓的四大家族兴衰史？)我是个红楼梦的铁杆粉，所以也经常向自己身边的人“推销”，然后我就经常会听到这样一种抱怨——看不懂。什么文言文看着费劲啊，什么太高大上难以理解啊。一.红楼梦的语言首先我想说的是，红楼梦不是一部文言小说，它是正宗的白话小说。只是古时的白话跟现在的白话不太一样而已。《红楼梦》原著使用的就是“白话”。即接近我们现在口语的语言，阅读起来障碍比较小。虽说里面有很多诗词，但这些诗词都是当时写小说所必须的，当时的小说都是文备众体，四大名著都是如此。诗词是诗词只是小说的一个点缀，小说的主体文字大部分是白话，和文言文的区别还是很大的。而且虽然也会涉及到一些文文绉绉的语言，如：“此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。”这里很明显和白话文有区别，最明显的就是“云”“也”“故”“一书”等词都使用了文言意义和表达习惯。但这也就是当时的书面语，和文言文还是有区别的。就像我们今天写作文章，要使用书面语，但很多时候也是属于白话文的范畴的。但是需要注意的一点是：不能简单地说《红楼梦》的语言是白话文，因为今天的白话文在五四以后才正式在书面语中使用。《红楼梦》写于清末，时间上要早很多，所以里面的语言不是今天我们使用的白话文。而应该是一种类似于当时口语（白话）的半文半白的创作语言。也即我们通常所说的“白话小说”。也就是说，《红楼梦》运用了白话写作，但不是白话文。二.红楼梦的主旨其次，关于高大上这个问题。我不否认，红楼梦是很高大上，堪称古代小说的巅峰之作。然而这个高大上，却并不是说我们普通人就没有资格去阅读。红楼梦的高大上，在我看来绝非是所谓的政治方面，就像语文课本上说红楼的可贵之处在于它反封建云云。然而说句不好听的话，那都是那些所谓的砖家忽悠人的，或许里面是有些对封建制度的一些不满一些违背，然而若由此就说红楼梦是一部反封建小说的话未免太过牵强。而且，红楼梦的主旨，也就是说红楼梦到底写了什么，这个问题却并不能够做出定论，这里我觉得借鉴鲁迅先生的一句话来说明“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”。所以都是一家之言，无所谓对错。而红楼梦最值得去探究去挖掘的，在我看来，是他的文学价值和思想价值。文学价值方面1.千里伏线的手法（第五回）2.人物塑造——手法，矛盾（好人坏人并无定论）3.文中穿插的诗词（葬花，秋窗风雨夕）4.诗谶（猜谜，判词）的运用。思想价值的方面1.文中的一些老庄思想（寄生草）的理解2.三.怎样读红楼梦那么，读红楼梦，我们应该怎样读，对于红楼梦，又需要有怎样的最基本的认识呢？对于这个问题，我个人有以下几点常识想要教给大家。1.版本问题。呐，我问一个问题，谁能告诉我红楼梦是谁写的？（提问）很多人都会下意识的说，前八十回是曹雪芹，后四十回是高鹗。现在我要给这个说法打上一个大大的叉号，以后再不要说红楼梦是曹雪芹和高鹗写的。读红楼梦，首先要明白的第一件事，就是分清原著和续书。红楼梦不是一部由曹雪芹和高鹗合著的书，红楼梦原著是不完整的。至于为什么不完整，有人认为是曹雪芹还没有写完就离世了，也有人认为是流传过程中遗失了。经过胡适的考证，很久以来红学届都认为后四十回乃是高鹗的续作，然而近年来这一结论却逐渐被质疑并遭到强烈的批判。越来越多的人认为，高鹗并不是续书的作者，而是整理者之一。2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理。说到这里，我就要说说关于续书的问题了。程伟元和高鹗整理的这版红楼梦被命名为程高本。这两人将残缺的红楼梦修补完整并出版发行，貌似是大功一件，我不否认他们在这方面的功劳，然而，在出版红楼梦时，二人不仅仅是在前八十回后加上了后四十回而已，而是将前八十回中不符合当时政治要求，不符合后四十回的东西给改了。改的可以说面目全非都不为过。这个在我看来，就是罪行。我个人对于续书是不喜欢的，狗尾续貂，一点也不得原著的真传。若是作为另外的一本书出版，我想定然也会是不错的，可是它偏偏冠上了红楼梦的名号，引导着很多人走上了对红楼梦理解的一个误区。举个简单的例子吧，想必大家都知道的一个情节，是黛玉临死前，说了一句“宝玉，你好……”。如果让你说，你觉得黛玉这里会说什么？（提问）大家几乎都会在这里给黛玉没有说完的话后面补上两个字，狠心，或者绝情。在大家的潜意识里，黛玉最后是恨宝玉的负心的。然而原著是怎样的呢？脂批对于林黛玉对贾宝玉的感情有一段评价“补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜