22.2爱莲说.pptVIP

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22.2爱莲说

周敦颐 了解作者、体裁 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。 “说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 “爱莲说” 就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐(yí) 可爱者甚蕃 (fán) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó) 清涟(lián)而不妖 可远观而不可亵(xiè)玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻 ?? 读准字音: 爱 莲 说 周敦颐 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/ 李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 听朗诵,注意断句 疏通文意 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 菊。自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出 淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 结构助词,的 繁多 唐代 世间,天下 用于主谓之间取消句子独立性,不译 却 沾染 洗 清水 美丽而不端庄 n-v,蔓延 n-v,生出枝节 更加 亲近而不庄重 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵 者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后 鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜 乎众矣。 认为,以为 结构助词,的 隐居的人 品德高尚的人 叹词,哎 少 应当 很多人 文本赏析 2.文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用原文回答) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 1.文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度? 两个“独”字,都表现出遗世独立,决不随波逐流的生活态度。 3.具体地说说作者写莲的哪些美好形象。 从生长环境方面 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 高 洁 质 朴 从体态香气方面 中通外直,不蔓不枝 香远益清 正 直 芳 香 从风度气质方面: 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 清 高 4.作者爱“莲”,为什么要写菊和牡丹呢? 用菊和牡丹来衬托莲花的品质,批判贪图富贵,追逐名利的世风,表明自己洁身自好的品质。 5.“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为何“晋陶渊明独爱菊”?“世人甚爱牡丹”而“予独爱莲”呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢? 爱菊 爱牡丹 爱莲 (鲜) (众) (独) 隐逸者 离世隐居 富贵者 追名逐利 君子 身居浊世 洁身自好 惋惜 鄙视 赞赏 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 以花喻人 课文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 小结:

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