[2015年东城历史二模.docxVIP

东城二模12.以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。于此相应，对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是A.注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受B.王室衰微，礼崩乐坏图5“信”字的籀文C.成熟的文字在春秋时期出现D.《左传》作者发明了“信”字13.有学者总结中国古代“皇权的强化，一方面表现为有一定独立性的外朝中枢机构权力被削夺殆尽，另一方面又表现为一部分内廷臣属或机构因得皇帝信任而不断培养发展势力，成为实际上的权力中枢”。能支持上述观点的朝代是A. 西周 B. 秦朝 C. 元朝 D.清代14.下列选项描述了下表中史实的共同特征，其中最恰当的是派文臣出任州郡长官交子的出现理学的创立A. 新旧交织 B. 汇聚交融 C.适时应变 D.从乱到治15.下列图文材料反映了凡粪田若撒枯浇泽（指给稻田施肥），恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。谨视天时，在老农心计也。凡一耕之后，勤者再耕、三耕，然后施耙，则土质匀碎，而其中膏脉（指肥分）释化也。图6《天工开物》节选①农业受自然条件的影响大②铁犁牛耕开始出现③耕犁没有突破性的创新④农业精耕细作的特点A. ①③④ B. ①②③ C. ①②④ D.②③④16.以下史实中，反映了自然经济瓦解的是①1905年昆山县农户中佃农的比例为57.4%，1924年增加到77.6%②20世纪初山东省棉花大部分供应济南、青岛及外地纱厂，部分出口国外③通商大埠及内地市镇城乡，衣大布(粗布)者十之二三，衣洋布者十之七八④19世纪末受印度和日本的冲击，中国失去了长期以来的世界最大茶叶生丝出口国地位A.①③ B.②④ C. ①④ D.②③17.1896年孙家鼐在《议覆开办京师大学堂折》中称：“中学有未备者，以西学补之；中学有失传者，以西学还之；以中学包罗西学，不能以西学凌驾中学”。对此解释正确的是A.排斥西学B.认识到了中学的不足C.认为西学处处在中学之上 D.开始认识到西学有其优越之处18.20世纪初，中国一些学者引用自然科学的方法研究社会问题，如1919年《浪潮》月刊刊登了“家族制度与孝道公式计算一图”，作者套用数学公式来探讨传统伦理道德问题，其意图是A.用科学来启迪民智B.普及科学知识C.提倡自然科学与社会科学的结合D.强调道德与家族制度的重要性19.图7为淞沪会战时的一幅宣传画（图下方文字，从右至左是：唤起民众、训练民众、组织民众），下列对该画主旨概括准确的是A.坚决抗战B.武装抗击C.全民族抗战D.抗战必胜图720.某学者称：“一切权力合而为一，虽然没有专制君主的外观，但人们却时时感到专制君主的存在”。能印证上述观点的是A.18世纪初的法国 B.18世纪后期的英国C.19世纪末的德国 D.20世纪后期的日本21.从1929到1931年，苏联政府对集体农庄粮食的收购价格不断压低，同时出口却从1300万公担提高到5.18亿公担，粮食出口为苏联换取了购买机器的资金，使苏联成为世界市场上机器的最大买主。这说明苏联A.新经济政策没有调动农民的劳动积极性B.以牺牲农民的利益为工业积累了资本C.盲目追求经济发展的高速度D.没有抓住西方经济危机的有利时机发展本国经济22.1947年国总统杜鲁门在国会进行了关于援助希腊和土耳其的上的演说，宣称“全世界自由的人民指望着我们支持他们维护自由。如果我们不这样做，我们就可能危及世界和平，也肯定会危及我们自己国家的利益。”这表明了美国①企图称霸世界②以维护世界和平为战略目标③公开对抗苏联④对西欧进行经济援助A. ①④B. ①③ C.②④ D.③④23．在历史学习中强调史论结合，但常常因为对概念理解有偏差，导致结论错误。下列选项中没有这类错误的是史实结论A王安石实行市易法，政府设市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出表明北宋一度放弃了抑商政策B古希腊梭伦改革把公民大会作为最高权力机构为近代代议制民主奠定了基础C20世纪六七十年代世界多极化趋势的出现意味着两极格局被打破D20世纪80年代中国逐渐推广家庭联产承包责任制标志着农业经营和分配方式的重大变革37．（36分）不同文明的发展有其独特性，文明的交流互动推动了人类历史的发展。材料一神话是人类祖先留下的宝贵精神财富。中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，如人们熟知的大禹治水、愚公移山等神话。受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益、克己奉公的典范。古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，经常进行海外掠夺，并以此为荣。古希腊神有和人一样的喜怒哀乐，尽情地实现个人价值，如宙