工作中的谦和有礼.docVIP

谦和有礼 “谦和”——“性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一”。语出自《晋书.良吏传》；“礼”——“礼之用，和为贵”，语出自《论语》。谦和有礼，谦中有和，和中有礼，礼中知谦，辩证统一。所以，一方面，谦和有礼就是谦虚、平和、和顺、大气、有礼、有节、有度，是对人的一种道德要求。另一方面，谦和有礼又是一条处世真理。告诉我们谦让营造和谐，人与人之间懂得谦让，就会多一份理解，多一份关爱，学会谦和有礼就能营造和谐的集体环境，一个人如果不懂得，谦和有礼，就会变得很随意，唯我独尊，对任何事都满不在乎，所以有意无意也就会破坏它，学会谦和有礼也能营造出和谐的人际关系。懂得谦和有礼，我们就会自觉尊敬师长。尊重领导，感谢、感恩他们无私的付出，懂得谦和有礼，我们就会珍惜同事之间的情谊，相互学习，相互交流，用心沟通，团结互助，携手共进。学会谦和有礼，就能营造积极向上的工作环境，虚怀若谷，方能海纳百川。 谦和有礼是一种态度，谁越谦和有礼，谁就越接近高尚，谦和像一件神奇的衣裳，谁穿上它谁就会变得更加俊美。古语常说：“相由心生”，我想就是这个道理吧！松下幸之助说过：“谦和的态度常会使别人无法拒绝你的要求，这也是一个人无往不胜的要决。” 谦和有礼更是一种力量，在纷繁复杂的社会中，在现实工作中，你总是要面对各种各样的问题，当冲突横亘在你面前时，你会选择哪一种态度，来面对呢？是不顾一切地发泄心中愤恨，还是谦和有礼，冷静思考？我们的答案是后者。 谦者，谦虚、谦让也。它根源于人和辞让之心，体现在人际关系中就是，互相尊重。孔子言“礼之用，和为贵”。风正则气顺，气顺则心齐，心齐则事成。“和”历来被认为是君子的重要品质，“谦”“和”“礼”都体现了中华民族的传统美德。谦和有礼具有化解矛盾的力量。《史记.廉颇蔺相如列传》中，愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”。蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”。最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说愤怒看似凶猛，但却在谦和、忍让、有礼、有节中化为和谐。 谦和有礼具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份。顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到荒野乡陌，访贤求才。第三次，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候草堂阶下，终于用谦和有礼的态度，真诚的心意。打动了卧龙先生。这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。 谦和有礼还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和有礼的态度使你更容易让人接近，平易近人的微笑是能给你带来好运气的。电视剧《马向阳下乡记》中的主人公“第一书记”马向阳，谦和有礼，秉承正义，正是他的一点点和善、大气、理解、宽容和付出，带领大槐树村村民发家致富，真的“让大槐树下长出金子”来。也使自己和别人的生活增添了美好和快乐。 谦和有礼体现了完美的人格魅力，是工作中的“大智慧”。马向阳在下派驻村入户帮扶的实际工作中，给出了精彩的人生答案。“第一书记”马向阳所具备谦和有礼的工作热情，自然而然的体现了他——处处以谦和、包容、公平正义，积极自信，主动行动，专注学习、思考的心态；具有敏锐的观察力，不服输的精神以及创新上进的心态；全心全意服务村民，服从党性，坚持党性的工作原则；舍得、奉献将集体的利益放在第一位，感恩敬业的积极心态；都是工作中谦和有礼的表现，也是我们学习的榜样。 现实生活中，我认为作为一名职员，更应该具备谦和、感恩的品格。我们每个人内心深处都应感激领导对我们的知遇之恩。给予我们的赏识，和重用的恩情。只有具备了一颗谦逊、感恩的心，懂得报恩，才会产生一种责任感，才能做到爱岗敬业，最终去做好自己的本职工作，为集体、为村委会贡献自己一份微薄之力。 然而，谦和有礼并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从。我们必须做到，谦和有礼；谦和有节、谦和有度。小到个人，大到国家民族。我们的民族历史源远流长，中国人带给世界的形象大多数是温文尔雅，做人做事都是谦和有礼的。为人谦逊、和善、大气磅礴，对人有礼、有节、有度的大家风范。古已有之，而今作为新世纪的中国人也有一套新的为人处事方法，对“谦和有礼”存在着新的定义，新的标准。 做谦和有礼的中国人——要讲文明、树新风、构建和谐社会，共同营造中国梦，共创美好新家园。但是我们做谦和有礼的人，是在坚持原则这个度的前提下，在维护祖国领土完整，祖国统一，面对个别国家的无理挑衅，不卑不亢，勇于面对的情况下的，一个人的为人处事，个人修养，是在有底线的情况下，才能出现的，要想别人对你做到谦和有礼，就一定要尊重别人，以诚相待，相互融通的。 谦和有礼，婉如一幅淡雅的水墨画卷；谦和有礼，似一篇婉约的文章。既美丽了自己，也悦目了他人。谦和有礼——和谐之美好，