[_在大海上前行：寻找人类的崇高精神.docVIP

在大海上前行：寻找人类的崇高精神 ------从对《海狼》的赏析体悟人生哲理 王一磊 摘要：杰克·伦敦的著名小说《海狼》不仅具有极高的文学和艺术魅力，同时内涵较深刻的现实社会意义。本文通过对《海狼》为代表的海洋文学的剖析与赏读，分析海洋的自然意象与现实寄托，品味小说多模态写作手法为读者带来的涉身亲历效果，挖掘小说的人类精神价值，释析小说崇高感的释放过程。 关键词：《海狼》； 海洋文学； 多模态亲历； 自我意识； 崇高精神 《海狼》是美国著名现实主义作家杰克·伦敦的重要代表作之一。历经一个世纪，当我们再次细细品读这部杰作，亦能想象自己勇猛粗暴、坚毅刚强、生气勃勃的形象，正跟随船长海狼赖生，为着生命和生存，一起在波涛汹涌的太平洋上漂泊航行，最终激发起了人类生命内心深处最崇高的精神力量。阅读这一部经典的海洋文学作品，杰克·伦敦笔下的《海狼》让我们体验了一次令人荡气回肠的海上生活经历；看到了海员们在海上叱咤风云，勇猛强悍的画面，听到了来自大海的怒吼与“魔鬼号”发自内心的呐喊；嗅闻到了人与人之间文明与野蛮，人性与兽性相斗争的气息。我们不禁因此感叹：杰克·伦敦用笔释放了自己心底的矛盾与痛苦，流露了他自己的人生理念与价值尺度，更用语言触摸了人类生命最崇高的精神。 一、《海狼》·海洋 《海狼》的故事在茫茫海洋的怀抱中展开，由故事主人公之一，美国作家凡·卫登讲述自己与“魔鬼号”的曲折经历。他在一次乘船回旧金山途中不幸遭遇海难，被捕海豹船的“魔鬼号”救起（原文为“捞起”），随后被粗暴、专横、独断、自私的船长“海狼”赖生逼迫随船出海捕猎，并从事各种苦役。船长海狼奉行“弱肉强食”与“强权便是硬道理”的原则，用暴力手段和极高的智商统治着“魔鬼号”，操纵着船员们的生死大权。途中“魔鬼号”又救起（“捞起”）其他遇险的旅客，凡·卫登和同样遭遇海难上了“魔鬼号”的美女作家莫德相遇、相爱。为了生存，凡·卫登和莫德不甘被奴役，逃亡到荒无人烟的小岛上。经历了种种磨练，两位文弱书生的精神和身体更加强大，与海狼展开激烈斗争。而后海船上的水手们全部背叛了船长海狼。最终，病发失明的海狼随破损的“魔鬼号”孤身一人，病逝在岛上。凡·卫登和莫德修复了“魔鬼号”，并为病逝的海狼举行了海葬，最后扬帆返航。故事以两位主人公的相爱和胜利凯旋而告终。 《海狼》是一部经典的美国海洋文学作品，它以浩瀚的大海为背景，依据海上的冒险体验和航海行为，通过对人与人、人与自然斗争的描绘记录，反映了人类的生存意识，传播了海洋文化，颂扬了海洋精神。伦敦自幼喜欢船只，十三岁就只身穿行在暴风雨中的旧金山湾。十七岁开始踏上捕猎船，参加了捕猎海豹的种种活动。丰富的海上生活体验和各种有趣可怕的捕猎故事，再加上长期建立的对海洋生活的感情和坚强勇敢的品质，使伦敦以航海历险为特征的海洋文学作品，如《海狼》、《南海故事》、《群岛猎犬杰瑞》等成为美国海洋文学的典范。从一个层面讲，伦敦创作的海洋文学作品，处于美国海洋文学自然主义向意象主义过渡的阶段[1]。《海狼》发表于1904年，当时美国正处于海外扩张、殖民运动、海外贸易的“进步时代”，生活和社会现实为《海狼》提供了真实素材，较大程度地反映了当时美国人民的意识形态。小说《海狼》里的几个主题：探险捕猎、遭遇海难、海盗劫匪、征服自然、以弱胜强、正义战胜邪恶、浪漫情节等均为典型的海洋文学，如航海小说的代表元素，以及小说通过海狼这个人物形象传达了另一个重要主题：人比海洋更残酷无情。同时，小说采用第一人称“我”的口吻，使小说更加具有现实主义的社会真实性和批判性。而小说中被象征化的海洋意象：汹涌险恶的大海、幽灵般可怕的“魔鬼号”海船、荒无人烟的小岛早已不再仅仅是自然景物或征服的对象。伦敦以巧妙地写作手法和叙事技巧，把当时资本主义原始积累阶段人与人、人与自然的关系从美国社会搬到了与世隔绝的海船上，这无不赋予了作为生命摇篮的海洋更多的价值和内涵，使人类对大海、人、社会之间的关系认识进一步加深。 小说《海狼》被称为美国海洋文学历史上最重要的代表作之一。作为现实的一面镜子，《海狼》与同时代的美国海洋文学作品一起代表了当时美国海洋文学发展的一种新变化，反映了19世纪末至20世纪初美国人民的社会生活现实[2]。这些海洋文学作品已不仅仅只是咏海赋歌或观海诗篇或寄情寓理的散文诗歌，更多的是涉及人类如捕猎、航海探险、海难、海上掠夺、海域扩张等涉海活动和经历。海洋的凶险、神秘、浩瀚与柔和不再是小说《海狼》的描述重点，相反伦敦更关注的是人与自然的交往（共处），关注人类在茫茫大海上威迫同类，关注人与社会的关系。此时，海洋已不再只作为产生审美情感的意象，而是追逐个人利益，关注狭隘“自我”力量的象牙塔。现实生活中那些受利益欲望驱动和社会竞争影响的人，和小说中海狼粗俗、蛮横、凶残、强权的形象一样，在不被自我