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中国现当代文学史考点整理 考点一： 文学研究会 1）社团成立的时间：1921年1月 2）社团成立的地点：北京 3）主要发起人或主要成员：发起人有周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、孙伏园 沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照、瞿世英、郭绍虞等12人 4）主要文学主张和创作特点：宣称要“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学” 认为“文学应当反应社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题。” 创作“为人生”的文学 5）主要刊物或主要作品：《小说月报》 6）在文学史上的地位或意义：它说五四时期规模最大、影响最大的社团 创造社 时间：1921年6月 地点：日本东京 主要发起人或主要成员：郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田寿昌、穆木天、张凤祥、徐祖正，后增加李初犁、冯乃超、彭康、朱境我、李一氓、阳翰生等人 主张：为艺术而艺术，强调文学必须忠实地表现作者自己内心的要求，作品大都侧重自 我表现，带有浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为表现内心矛盾和对现实反抗情绪的主要形式 主要作品或刊物：《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物 后增《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》等，提倡“表同情于无产阶级的革命文学” 新月社 时间：1923年 地点：北京 主要发起人或主要成员：徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等人 主张：倡导新格律诗，主张诗的音乐美（指音节和韵脚的和谐，绘画美，建筑美 地位或意义：对中国戏剧的程式化、象征性等特点加以肯定 湖畔诗社 时间：1922年4月 地点：杭州 主要发起人或主要成员：潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之 主张或特点：湖畔诗社是沐浴五四时代精神成长起来的诗人，具有清新、自然、、纯情、率真的特点，个性解放思想是他们创作的基石，他们将爱情、婚姻自由几乎当成了个性解放、自我完善的全部内容。他们坦率的告白爱情，抒写五四青年爱的觉醒，对自由爱情的向往与追求。 主要作品：四人合集《湖畔》 汪静之《蕙的风》 潘、冯、应《春的歌集》 谢旦如《苜蓿花》 地位或意义;湖畔诗派的情诗，揭破了封建礼教的虚伪，展示了五四新人的青春人格与气质，体现了对女性人格、尊严、价值的尊重，对人的情爱自由的肯定，是真正的现代情诗 乡土小说 时间：20年代中期 代表人物：许杰、王鲁彦、王任叔、台静农、彭佳煌、黎锦明、废名 主张与特点：乡土小说作家都来自农村，寓居于京沪等地的游子，目击现代文明和宗法制农村的差异，在改造国民性思想的启迪下，带着对故乡和童年的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将“乡间的死生，泥土的气息，移在纸上” 以其刚健、清新、质朴之气使创作界面目一新，又由于携带着对各地乡情民俗的纪实和描写，显示了鲜明的地方色彩，从整体上呈现出比较自觉而可贵的本土化追求 代表作：许杰《惨雾》 许钦文《鼻涕阿二》 彭佳煌《怂恿》 台静农《拜堂》《天二哥》《红灯》 地位或意义：推动了五四新小说在写实方向上的长足发展，对20世纪中国文学的整体格局也有长远的影响 东北小说群 时间：30年代中期 代表人物：萧红、萧军、端木蕻良、舒群、罗烽、白朗、李辉英、骆宾基等 主张或特点：他们怀着对故乡的深切思念，对日本侵略者的仇恨创作小说，以粗犷的风格把这片黑土地上生生死死和不屈的灵魂移到了纸上，有鲜明的东北地方特色 代表作：萧红《生死场》 萧军《八月的村庄》 端木蕻良《鸳鸯湖的忧郁》《科尔沁旗草原》 舒群《没有祖国的孩子》 骆宾基《边陲线上》 地位或意义：开了现代抗日文学的先河，具有浓郁的爱国主义情绪 京派小说：是指1930年前后新文学中心南移上海后继续在北平活动的一个自由主义作家群 代表人物：沈从文、废名、萧乾、芦焚、朱光潜 艺术观念：标举健康与纯正，反对“文以载道”浅陋，在一个充满变化的时代里，执意拉开与现实政治的距离，去关注纯朴、原始的乡村世界，寻找和挖掘那里永恒不变的人性美、人情美 审美趣味：崇尚和谐，鼓吹情感的节制与艺术技巧的恰当 特点：京派小说讲究艺术技巧，追求题材的新鲜、结构的多样和文字的明净，注重氛围渲染和风情描写，具有圆熟静穆的诗美和牧歌情调。 意义：虽然他们没有放弃对城市生活的描写，但这种描写常常是作为与乡村对立的人生而被采纳入叙述框架之中，因而其意义往往不是自足的，常常是从反面突出了乡村的价值。他们在文化思想上继承了五四文学改良国民性的传统和“人”的观念，以人性的价值严肃的表现着“民族品德的消失与重造”的主题，并试图以此去探索“中国应当如何重新另造”。这样，他们在强调文学的独立性和审美性、自觉保持与现实政治的距离的同时，又表现出了与社会剖析派不同的具有另一种性质和丰富意蕴的文化诉求。为现代抒情小说的发展作出了重要贡献。 考点二：鲁迅《阿Q