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湖南省长沙市周南中学人教版高二历史必修三课件:第3课宋明理学
★“反省内心”以求理 ★心是天地万物的渊源 陆九渊的思想将理学发展到新阶段,号称 “心学”。 ☆人皆有是心,心皆具是理。 ☆此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我, 昔之圣贤先得我心之所同然者耳。 ☆宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。心皆是理, 心即理也。 1、陆九渊的生平和思想: 三、陆王心学 2、王阳明的生平和思想: 王守仁(1472—1528), 字伯安,浙江余姚人,因被贬 贵州时曾居住于阳明洞,世称 阳明先生、王阳明。是我国古 代有名的哲学家、教育家、政 治家和军事家,“心学”的集 大成者 三、陆王心学 ☆心外无物,心外无事,心外无理。 ☆吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之 天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。 ☆破山中贼易,破心中贼难。 ☆苟此心之存,则此理自明。 ★“致良知” ★“知行合一” 三、陆王心学 2、王阳明的生平和思想: ★“心外无物”“心外无理” 小故事 人人可为圣贤:有一个叫杨茂的聋哑人听王守仁讲,人人都可以成为圣贤,就以写字问王守仁。王问:“你嘴巴不能说话,耳朵也听不到声音,那你的心能分得清是非吗?”杨答:分得清是非。王说:“只要你心中分得清是非,存在天理,你就是个聋哑型的圣贤啊。”这体现了“心即理”的思想。 宋明理学的特点 1、儒学进一步思辨化和官方化; 2、更多吸收了佛道因素; 3、更加强调伦理道德为其思想的核心。 影响相同: ★都有助于统治者维护专制统治,压制、扼杀 人们的自然欲求 ★都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、 “礼”的思想,都认为世界本原是“理”。 ★重视主观意志,强调人的社会责任和历史使 命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 内容相同: ★“纲常伦纪,即为天理” 四、程朱理学和陆王心学的异同 ◆程朱理学认为世界的本原是外在的“理” ◆陆王心学认为世界的本原是内在的“心” △程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识 和把握“理” △陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反 省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤 对世界本原的具体认识不同: 把握“理”的途径不同: 四、程朱理学和陆王心学的异同 (2014年全国). 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性( ) A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远 1、据《古今图书集成》记载:古代女子列入“闺节”、“闺烈”的烈女节妇,唐朝为51人,宋朝为267人,明朝为36000人。这种变化趋势表明 A.礼教束缚渐趋强大 B.君主专制逐渐强化 C.中央集权不断加强 D.夫权社会基本形成 拓展训练 2、 如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度, 他应该会回答下列哪一叙述? A.学问要求是尚实,方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得 C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究,努力用功 拓展训练 3、“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一 物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗六祖慧能的 佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合? A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学 拓展训练 4、史学家张岱年称:“阳明先生创良知之说, 为暗室一炬。”文中的“良知”是指: A.内心世界 B.自然规律 C.社会规律 D.天的意志 拓展训练 5、下列言论不符合宋明理学思想观点的是 A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理” C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 拓展训练 6、“一事不穷,则阕了一事道理;一物不格, 则阕了一物道理”,其言论反映出朱熹: ①主张“格物致知” ②提倡研究具体事物,包括研究自然界事物 ③具有怀疑、创新的科学精神 ④主张“存天理,灭人欲” A.①②③ B.①②④ C.①② D.①③ 拓展训练 7、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动, 方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!” 乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有 幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是: A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气 C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理 拓展训练 8、宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D.①②④ 拓展训练 可取: ①和谐意识
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