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雅斯贝尔斯 论雅斯贝尔斯的学术自由观
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Vb -3 No 1 l .0 2
荆 门职业技 术学院 学报
J u n lo ig n T c n c lCo lg o r a fJn me e h ia l e e
20 年 1 08 0月
0c. 0 8 t 0 2
论雅斯贝尔斯的学术 自由观
王 其 红
( 湖南师范大学 教育科学学院 ,湖南 长沙
【 摘
408 ) 1 0 1
要】学术 自由是 大学存在和寻找 真理的永恒理念 , 雅斯 贝尔斯从其以“ 自由、 存在” 为核心的哲 学思想出发 , 形
成 了独特 的学术 自由观 。他认 为 “ 学术 自由” 实现 大学理想和 目标的必然途径 , 是 没有 学术 自由, 大学只会有 “ 目标” 而
无 “ 想” 有艮 而无 务” 大学须提倡学术 自由的理念, 理 , 务” 月 任 , 追求人的 “ 理想” “ 、精神” “ 、 自由” 寻找真理的源泉。 , 【 关键词】学术 自由; 科研 自由; 学 自由; 教 学习 自由 【 中图分类号】G60 4 【 文献标识码】A 【 文章 编号】10-6 72 0)00 5 -3 0 84 5 (0 81.040
雅 斯 贝尔斯 是德 国著 名 的存 在 主义 哲学 家 ,他 为 一体 ,最 终 成为真 正 的 自我 。又 由于 “ 的原 始 人 的哲学 被称 作 “ 自由哲 学 ” 自由、存在 ” 是其哲 求知 欲 … …只有在 自由 中才 能体验得 到 ” ¨ 且 ,“ , 学 的核 心 内容 。他 在探 讨大 学理 念 时形 成 了独特 的 “ 自由只 允许 那些 成为 自己, 而不 是与 自己相 背离 的
学术 自由观 , 我 国大 学理 念和 实 践具有重 要意义 。 东西存在 。 3 对 ”【
一
、
学术 自由观 的提 出
雅 斯 贝尔斯 的学术 自由观 是 以其 “ 自由哲学观 ”
为基 础 的,主要 是源 于其 对人 及其 存在 的认 识与 思
因此,教育是 自由观念引导下的 教育,是 自由人的教育,并通过 自由人的 自由活动 而 实 现 ;属于 人之 为人 , 归属于所 有人 的事 业——
教 育 及 其 内在 之 物 只 能是 具有 自由本 性 的存在 者 , 教育必 然诉 诸 于 自由, 以从 自由中不 断获 得 的东西 “
考 : 是 自由的个体 ,是 不可 替代 的, 自由是人 性 人 的原 初 设定 。他 十分 强调 个人 的 自由,认为 人是 自
由抉择 的主体 ,人 与 自由同一 而存 在 。“ 所谓 个人 的 自由,是指 独立 思考 ,根 据 自己的见解 行动 ,从 而 在保 持 自己的本 质之连 续 性 中生活 。 自由的人就 是 在他 那 以 自己的抉择 及其 后果 为 内容 的命运 所给 他
为其内容, 州 从而帮助
个人 自由地成为他 自己,
而 非 强求一 律 。
雅 斯 贝尔 斯所谓 的 自由是 一种 选择 的 自由,个 体 拥有 “ 决定 做什 么” 和 “ 决定不 做什 么” 的选 择 权 是拥 有 自由的最 好证 明 。每 个个 体 ,无 论是 教师 还 是 学 生 ,都是 独 立 的个 体 ,都 拥 有 自由 。然而 , “ 自由并不 是 出 自于虚 无 , 背靠虚 无 的 自由既不 能从
虚 无 中寻 觅到 其 内涵 ,也不能 找到 自由本 身” - ” , c ”
注定 了 的处境 中历 史地 明 了其 自己 的那 种人 。 ” 川㈣ 这种
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