黄老思想 刘向的黄老思想.doc

黄老思想 刘向的黄老思想 !”“#年$月第.$卷 第$期 广西师范大学学报%哲学社会科学版 -!”“#()*(+, A$A.$2?’/01234/560326782/1934028:;1:?@BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB… 中学生演讲稿：相信自己，坚持下去 中学生演讲稿：相信自己，坚持下去 大家好我今天要讲的主题是相信自己，坚持下去。 我初一的时候有一个同学，她基础很差，成绩不太好，但看得出她已经有开始慢慢地去努力。期末的时候，她回了老家念书。跟她联系时她告诉我她学得很… 教育部学位中心发布学科评估高校排名结果 第一轮80个一级学科评估结果 （2002-2004年） 0101 哲学 0302 政治学 0402 心理学 0503 新闻传播学 0702 物理学 0706 大气科学 0710 生物学 0802 机械工程 08… !”“#年$月第.$卷 第$期 广西师范大学学报%哲学社会科学版 -!”“#()*(+, A$A.$2?’/01234/560326782/1934028:;1:?@BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 刘向的黄老思想 吴 全 兰 广西师范大学政治与公共管理学院-广西桂林#%.$”“$ 摘要D黄老之学的学术特征是道K法结合-兼采百家-用道家的哲理论证法家的政治主张J西汉后期C 著名的思想家刘向深受黄老思想的影响-他的德主刑辅的教化思想K清静无为的为政策略-是对黄老思想的演可以为我们的社会管理提供有益的启示J绎和深化J这些思想有宝贵的现代价值-关键词D刘向L黄老思想L德主刑辅L清静无为C 中图分类号DM文献标识码DC!N.OFFC3 文章编号DC$”“$EG#FP%!”“#”$E”“N$E”# 生法T说明黄老道家把道与法规视为一种衍生与被 一K黄老之学的学术特征 黄老之学是流行于战国至汉初的一个重要的学术思潮JQ史记R中记述的战国中后期的著名思想家多有S学黄老之术T和S归本于黄老T者-如申不害K慎到K田骈K尹文K接子K环渊等J此外还有一些佚名的黄老学者-如Q黄帝四经R管子R吕氏春秋R的作KQKQ者-都有浓厚的黄老思想J黄老思想以清静无为为最基本的思想观念-正好适应了汉初休养生息K恢复国力的社会需要-因此成为西汉初期社会的统治思想J 黄老学说实际上是一种新道家-其思想主要以先秦道家为主-又集中了先秦各主要学派的优势J正如汉代史学家司马谈所概括的U道家使人精神专S动合无形-赡足万物J其为术也-因阴阳之大顺-一-采儒墨之善-撮名法之要-与时迁移-应物变化-立俗施事-无所不宜J指约而易操-事少而功多J史记T%Q说明黄老道家既保留了道家S使人V太史公自序R 动合无形-赡足万物T的基本特征-又吸收精神专一-了阴阳K儒K墨K名K法诸家的有关思想J虽然兼采百家-但黄老道家仍然以道K法两家为主-其学说的最用主要内容就是为法家的政治主张寻找哲学根据-道家哲理论证以法治国的必要性和合理性J黄帝四Q经R是现今发现的最早的黄老著作-它强调S道生法T道生法J法者-引得失以绳-而明曲直者也J故US执道者生法而弗敢犯也-法立而弗敢废也JW能自引以绳-然后见知天下而不惑矣J经法V道法R道T%QS 收稿日期D!C”“.E$”E!# 衍生的关系-也说明S法T是从S道T中引申出来的一个社会性范畴J正因为S法T源自S道T所以它具有合-理性K权威性和普遍性-能成为判定得失曲直的度量和标准-人们的一切行为都必须遵循S法T黄老道家J以道论法-并把S道T作为S法T的本体论根据-不仅为法家的S法治T注入了理论活力-开启了道K法融合的新路-而且大大强化了S法T的客观性K权威性K普遍性-使之成为规范个体和国家行为的规定K度量和标准J 西汉初年在黄老哲学的指导下-经过几十年的休养生息-国力得到了加强-人民的生活得到了改 善J汉武帝时期-黄老之学已完成了它的历史使命-但黄老学说仍然以支流或潜流的方式存在着-并在一些思想家的思想中占据重要地位J西汉后期著名的思想家刘向%公元前P就深受黄老F年X前H年 之学的影响-在他编撰的著作Q新序R说苑R中-黄KQ老之学的特征非常明显J 不再成为官方的统治思想-取而代之的是儒家学说J 二K刘向的黄老思想 汉武帝接受董仲舒的建议-罢黜百家-独尊儒术-但同时又S建藏书之策-置写书之官-下及诸子传说-皆充秘府T汉书V艺文志R所以武帝以后-学%QJ者仍兼治诸子百家之学-诸子思想在社会上继续流行J汉武帝之前-淮南王刘安召集文士撰成Q淮南鸿 作者简介D吴全兰%女-广西上林人-广西师范大学副教授-哲学博士JC$FGHI- N$ 烈!包容了诸子各家”特别是道