吉州窑绿釉狮盖香薰分析.docxVIP

馀香未减，犹是那时熏——吉州窑绿釉狮盖香薰赏析香，灵动、高贵而又朴实无华，自带一股玄妙深邃之境，它陪伴着中华民族走过了五千年的沧桑风雨，同时也走出了独属于华夏文明的香文化。人类对香的喜好，犹如蝶之恋花，木之向阳，乃天性使然，只因香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴，于无声中洗涤人之灵魂，调和人之身心，妙用无穷。 然而香是如何使用的呢？古人对于香除了直接以嗅觉品赏外，更致力于焚香器具的发明和制作，因着香文化的源远流长，于是在人类历史的长河中便也产生了各式各样的用香工具，诸如博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形状的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等香器，使用的材质主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等，以散发香气的方式而言，又可分为燃烧、薰灸和自然散发。今天就给大家介绍一件安徽博物院珍藏的香具——吉州窑绿釉狮盖香薰。吉州窑绿釉狮盖香薰，通高32厘米，口径12.2厘米，足径12.3厘米，1964年出土于宿松县北宋元祐二年墓。该香薰既可用于燃香，又是一件珍贵的室内艺术陈设品。香薰由炉座和盖两部分组成，可拆合。盖上雕塑一雄狮，两膝弯曲，脚底和臀部着地蹲坐，侧目昂首、尾巴上翘，蹲坐于莲蓬果上。其前足踏彩球，颈前有一带，带上三枚响铃，姿态雄健，生动活泼。狮口微张，盖体中空，熏香时香气便由狮口溢出，构思极为巧妙。香薰底座塑成一莲花须弥座，莲呈盛开状，内为炉腹，用以燃香，黄白色胎，通体施绿釉，肥厚光润。有的莲瓣上还特意不施釉，露出黄白色胎，绿、白相映，显示出莲花瓣的阴阳向背分明，造成浮雕般的立体感，别有韵味，造型和装饰都颇具匠心。此器1964年出土于宿松县隘口乡清河村北宋元祐二年（1087年）石室墓中。根据墓志和墓内钱币考证，该墓是宋代一地方管库官吏吴正臣夫妇的合葬墓，出土的一批瓷器相当精美。品种有影青瓷、青瓷、酱黑釉瓷和青铜器、铁器、石器等，达123件之多，为研究宋代经济文化发展特别是瓷器的发展，提供了难得的实物资料。那么，什么是香薰呢？香薰亦称香炉、熏笼，是焚香用具，在秦汉时期就开始流行，有长柄竹节形熏炉，有短柄龙座熏炉，常见的还有博山炉，形制精巧，制作考究。香薰的大量制作，是因为当时社会有用香料熏染居室与衣物的习惯，亦有燃点檀、沉等香以求纳福驱邪的风俗，将炉置于室中，烟气从镂孔中冒出，烟雾飘渺，香气弥漫，恍若仙境。加之当时我国与西域贸易通商，商业颇为发达，所以从西域各国输入的名贵香料，也助长了香薰的流行。（将香置于炉腹中，盖上狮盖）（香气从狮口中溢出）香熏的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；材质也有铜、铁、锡、石、陶瓷之分，因质料和款式的不同，各种香薰的身价也有所区别。而此器出产于吉州窑，属吉州窑大宗产品之一。吉州窑，位于江西吉安县永和镇境内，由于唐宋时期习惯上以属地州命名窑场，吉安自隋朝开始至元初，都曾被称为吉州，而永和镇隶属吉州管辖，以地得名，所以命名为“吉州窑”，又称为“永和窑”。它是江南地区一座举世闻名的综合性瓷窑，始于晚唐，兴于五代，发展于北宋，极盛于南宋，是汉族传统制瓷工艺中的珍品。据明《东昌志》记载：永和镇至五代时，民聚其地，耕且陶焉。到宋时，瓷业兴旺，辟坊巷街三市、锦绣铺有几千户，百尺层楼万余家，连殿峻宇，呈现出“民物繁庶，舟车辐辏”的繁荣景象，永和镇也成为“天下三镇”之一的瓷城了。因着吉州得天独厚的地理条件和瓷土资源，吉州窑炉火旺盛，一度发展为全国重要的陶瓷器产品出口地之一，与定窑、钧窑等窑场齐名媲美。吉州窑所产瓷器种类繁多，已发现的就有120余种，诸如碗、钵、盏、盒、瓶、枕、壶、罐等；按胎釉可分为青釉瓷、乳白釉瓷、绿釉瓷、黑釉瓷、褐釉瓷、花釉瓷、青白釉瓷等；按装饰工艺分又有彩绘、雕刻花、剔花、印花、木叶纹和瓷塑等。吉州窑绿釉狮盖香薰，顾名思义以产地、釉色、形态和功用命名，为烧制于吉州窑的绿釉瓷塑狮盖型香薰。先来解释下绿釉。绿釉是一种外观呈绿色粉末状的无机颜料，其主要成分是黑铅末加古铜末以及石末等，主要用于陶瓷表面上色，是瓷器釉色的一种，为中国传统釉色之一。绿釉里面含氧化铜的石灰釉，在还原气氛中会呈现出红色，而在氧化气氛中则会呈现为绿色，我国所谓传统的绿釉和绿彩都是以铜为着色剂，属于“铜绿釉”。也有人因为里面含铅较多而称其为“铅绿釉”。根据烧制温度的高低,绿釉又可以划分为高温绿釉与低温绿釉两种。绿釉的烧制温度大约在720℃—820℃，它具有容易分散、着色力强、颜色鲜艳的特性。而低温绿釉又因为其着色力强、色彩明快、化学性能稳定、耐酸、耐碱、节能和高抗蚀、低温烤烧等特性广泛应用于釉上装饰。绿釉器具在汉代已有烧制，至宋时已有绿釉陶器和瓷器。绿釉瓷器主要以铜为着色剂，铝化合物为基本助熔剂。在烧制初期，大部分绿釉因窑温较低，烧制稍欠火候