人格权的理论基础及其立法体例..docVIP

人格权的理论基础及其立法体例. 提要：权利是人与外在于人的事物的上的连接。罗马法及近代民法，始终受到人的伦理价值内在化观念的支配。人格权概念乃是人的伦理价值范围扩张以及支配需要的结果。我国民法通则中的人格权规定及其人格权，并未将人格权当成一种权利看待。我国民法典制定中的人格权立法体例，必须摆脱人的伦理价值内在化观念及其保护之诉权与实体权利分离的模式。 　　关键词：人格权，人格保护，人格立法 　　人不仅是的存在，也是伦理价值的存在。随着对人的价值之尊重成为世所公认的准则，法律通过各种各样的技术手段对人的伦理价值予以保护，也已成为世界各国民事立法的通例。以此为背景的民法典的制定，为遵循之潮流，也为延续民法通则的立法特点，选择了以“人格权”作为中国民法上人的伦理属性的保护手段这一法律技术。这意味着通过立法将人在伦理上所应享受的价值要素规定为权利的客体，进而纳入到民法“权利”的轨道。基于此，一个重要的课题便摆在了法学的面前，这就是人的伦理价值的“权利化塑造”。而如何将人的伦理价值塑造为权利的客体，涉及到权利的定义、权利与法律保护的关系、人的伦理价值与人的关系以及如何理解近代民法人格保护的立法模式等一系列理论。 　　一、权利：人与外部事物法律上的连接 　　欲明确人的伦理价值如何才能成为真正的权利，先要明确什么是“权利”。正如我们所知