I做学生思想的引领者.docVIP

2011级高二年级班主任专业提升学习材料（1） 做学生精神世界的引领者 我们平时总是感叹：学生是越来越聪明了，却又越来越难教育了！常常抱怨他们缺少自省意识和责任意识，抱怨当今社会的种种流弊在他们的心灵扎根萌芽，抱怨传统美德从他们的精神世界失落。却很少思考：在这样的教育环境中，班主任又可有怎样的作为；如何去扭转种种不利于学生精神成长的局面；如何去营造良好的教育生态。 诚然，学生的学习习惯和行为习惯的引导和纠改，当是班主任常抓不懈的事务。但班主任不只是到班上转转，不只是对学校的规章制度的宣讲，不只是对学生的简单管理，更不只是关心学生的成绩。 周国平说过：德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。所以我认为班主任最重要的工作应是参与学生精神世界的构筑，引领学生的精神成长。 学生精神成长的历程，是学生的人生价值观整合成型的过程，是一个充满酸甜苦辣的过程。学生在成长过程中常常会碰到许多困惑：如何在学业的沉浮中炼就不骄不馁的镇定？如何在与同学的交往中赢得普遍的赞誉？如何与父母保持流畅的沟通？这些困惑，会导致学生情绪失落，心智低迷。如果我们对此不加以关注，很可能引发学生情感上的挫伤，进而导致人生观、价值观的错位。 那么，如何去构筑学生精神世界，引领学生的精神成长？ 要能真正做到对学生精神世界的引领，首先必须改变错误的教育方式。 1、? “重道德规范灌输、轻选择能力培养”是长期以来德育模式的特征。这种倾向偏离德育的培养目标，缺乏道德选择能力。在德育教育过程中，不是只灌输一种道德规范和标准，而是要提供两种以上的可能性，引导学生自主地分析、判断和选择。 在去年高一开学的第一次班会上，我并没有宣讲中学生日常行为规范，更没有约法三章，而是以“迎接挑战”为题作了一个主题发言，其中有这样几段： 高中生活直接决定你们人生的规格和品位，决定你们的前途和命运，决定你们的事业和成就，决定你们荣辱和福祉。在此刻，只想对大家说，要准备迎接挑战。??? 你们要学会接受失败。你们每个人都一直是当地的佼佼者，在小学、初中和家庭中都受到种种特别的关怀和照顾。能来到九江一中，更可能使你们意气风发、春风得意。你们身上往往承担着沉重的社会预期和自我预期。但是来到一中，你们会发现，这里真正是“群贤毕至，少长咸集”。任何一个不起眼的同学都可能比自己在某一方面更为优越。因此，你们中的很多人，都将在一中迎来你们人生对自己能力和预期的第一次反思。你们当中，全班除一人外，不可能总成绩全班第一；甚至你们不大可能指望自己在某一门课能保持全班第一，你们更不可能在学习以外的其他所有方面都全班第一。挫折当然不仅会来自学习，而且还可能来自生活以及其他方面。因此，你们必须从现在起就调整自己的心态，必须准备坦然接受这一切，甚至准备接受“失败”，学会如何坦然地面对这种“失败”。 你们还必须有更高的人生理想和人生境界。著名哲学家 冯友兰先生曾经概括出四种人生境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界，对人生毫无觉解，浑浑噩噩，混混沌沌，对外界不知不识，糊里糊涂，一切任其“自然”。功利境界，对人生有所觉解，但都是为己，一切行动都以求利为目的。道德境界，对人生的义务和意义有清楚的觉解，能正确处理人我群己关系。天地境界，对社会人生、宇宙万物有彻底的和最高的觉解，不仅能知天事天，而且能乐天同天。冯友兰先生的人生境界论虽然不无局限，但他提倡追求高尚的人生境界，是有积极意义的。作为一个优秀的一中人，你准备选择哪一种人生境界？ 这个主题班会，对刚进一中的农村班学生是一次很好的思想冲击和精神滋润。有一位学生在他的周记里曾说：这次班会使我有醍醐灌顶之感，让我清醒地认识自己，明白了以后的路该怎么走，这种影响可能波及到高中三年乃至一生。 2、要变耳提面命型为平等对话型。 有一种错误的教育观念认为：主体是以一种“我——它”关系为前提的，即“我”总是以一种权威的方式去对待“它”，“我”对于“它”拥有决定支配权。因而把教育沦为一种权力主义。他们不知道应蹲下身子，以平等的目光和心灵来面对学生；不知道应从学生角度去考虑，自觉地拒绝教师的权威的诱惑。 在这方面，我有过一次深刻的教训。我清楚地记得，那是在2006年4月1日的早上，我像往常一样早早地来到班上，同学们也像往常一样差不多到齐了。我来到讲台前，发现干净的讲台上，散布着几枚面值不一的硬币，我习惯性地去整理，却发现硬币粘在上面，无法拾起，这时下面的同学都在抿嘴而笑，我意识到有人在搞恶作剧，原来硬币是用强力胶粘在讲台上的。我一时处在难堪的境地，于是情不自禁地板起了脸，声色俱厉地说道：“谁放上去的谁自觉地把它拿下来。”下面一下子安静了下来，大家都悻悻地看着我，没有人主动上来，我又一次大声说道：“请赶快上来！”这时一个男生红着脸走上来用小刀把硬币弄了下来。大家都用异