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I世界的物质性及其发展提纲
第一章 世界的物质性及其发展
第一节 物质世界和实践
物质世界的客观存在
思考:世界是什么?人与世界的关系怎样?
世界观与哲学基本问题
基本概念
世界观:是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论:是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
方法论与世界观是统一的。
哲学:是系统化、理论化的世界观,又是方法论。
哲学基本问题
(1)内容:其一,意识和物质、精神和世界,究竟谁是世界本原,即物质和精神何者为第一性、何者为第二性的问题。
其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。
(2)重要性:其一,哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。也是人们在实际生活中的基本问题。
其二,对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
(3)哲学分类及其依据
依据一:根据对哲学基本问题第一方面,即物质与精神何者为第一性的问题的不同回答,哲学可以分为唯物主义与唯心主义两个对立的基本派别。具体如下:
唯物主义:世界是物质的,物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物;
唯心主义:世界的本原是精神,意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
依据二:根据对哲学基本问题第二个方面,即思维能否认识或正确认识存在的问题的不同回答,哲学又可以分为可知论和不可知论。具体如下:
可知论:认为世界是可以被认识的。
不可知论:认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。
社会历史观的基本问题
社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。
辩证法和形而上学
根据对事物是联系的还是孤立的,是发展还是静止的这些问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。
辩证法:坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
形而上学:主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的储存在和作用。
科学的做法(马克思主义哲学):只有坚持既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面的认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一,才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。
物质的客观实在性
物质
物质范畴的发展演变:
从古到今,唯物主义对物质概念的理解经历了从朴素到科学、从片面到比较全面的认识过程。从旧唯物主义哲学(包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义)到马克思恩格斯科学的物质观到列宁物质论。
物质范畴的定义:
物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的科学概括;是唯物主义世界观的基石;物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。
2.意识
定义:从起源看,意识是物质世界长期发展的产物;从本质看,意识是世界的主观映像;意识还是人脑的机能和属性。
3.物质与意识的关系
物质决定意识,意识深刻依赖与物质并反作用于物质。
马克思主义的物质观
其具有丰富而深刻的理论意义:
坚持了物质的客观实在性,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论。
体现了唯物论和辩证法的统一。
体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性
世界的统一性问题是回答世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原的问题。
物质与运动
世界是物质的,而物质是运动的。
运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
二者关系:物质和运动是不可分割的。物质是运动着的物质;运动是物质的运动。
运动与静止
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。3.物质、运动、时间、空间具有内在统一性。
社会的物质性的主要表现
人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。
人们谋取物质生活资料的实践活动仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现者人类社会的物质性。
二.社会生活本质上是实践的
(一)实践是人类能动的改造客观世界的物质活动
马克思:“实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。”
1.实践的基本特征
首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性。
其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性。
最后,实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。
实践的具体形式丰富多样
实践的基本形式包括;物质生产劳动实践(人类最基本的实践活动)、处理社会关系的实践和科学实验等。
实践是人的存在方式
首先,实践是人所独有的活动;
其次,实践集中表现了人的本质的社会性;
最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动
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