I古文学.docxVIP

（1）文学自觉的三个标志（1）文学地位的独立。（2）文体辨析的细化。（3）审美特性的追求。（2）魏晋南北朝的文学主题1、生死主题，主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表现如何对待生、如何迎接死的思考。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。2、游仙主题，与生死主题的关系很密切，主要是想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及祈求长生的愿望。3、隐逸主题包括向往和歌咏隐逸生活的作品，包括招隐诗、反招隐诗，形成这个时期的一种特殊的文学景观。(3)寒士文学门阀制度阻碍了寒士的仕进之路，一些才高的寒士心怀不平，士族与庶族的对立成为这个时期的一个重要特点，寒士的不平反应在文学创作中就成为这个时期文学的一个特色。主要有左思的《咏史》：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”鲍照的《拟行路难》：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼? ”(4)建安文学代表作家 三曹：曹操、曹丕、曹植 七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 蔡琰代表作品及内容特点文士们由分散到聚合，且大都身历汉末战乱，体尝兵燹之灾，创作以描写战乱、抒述忧患意识为主一方面反映社会动乱和民生疾苦；一方面表现建功立业的理想与壮志，慷慨悲凉，有鲜明的时代特色。.反映动乱现实、高扬政治理想、个性鲜明而强烈、浓郁的悲剧色彩。代表作品：曹操《蒿里行》、《薤露行》；王粲的《七哀诗》；阮瑀的《驾出北郭门行》等。文学格调：忧时愍乱，充溢慷慨悲凉之气。建安风骨：建安时期文学的基本特点，即真实地反映现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感。其作品的内在生气和感染力以及语言表达上的简炼刚健结合形成了一种雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，谓之“建安风骨”或“汉魏风骨”(5)三曹（重点曹植）曹操：政治家、军事家、文学家，1他的诗歌全是乐府诗，其内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神一脉相承的。其中一部分诗反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难。如《蒿里行》写的是关东义军联合讨伐董卓的历史事件。这些诗歌，由于反映现实深刻真实，因而被后人称为“汉末实录”。曹操的诗较多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。前者如《度关山》，提出“立君牧民，为之轨则”，主张以法礼治国，提倡省刑薄赋，贵尚节俭。后者如《短歌行》充分表达了作者求贤若渴的心情以及一统天下的壮志。《步出厦门?观沧海》是我国现存的第一首完整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格，这也是诗人博大襟怀的写照。2、用旧曲，创新辞如《薤露》和《蒿里》。曹操的诗歌风格：古直悲凉、沉雄劲健，反对浮华、靡丽，务实尚朴。地位：开辟四言诗新天地：（1）抒情述志，多与写景相结合。（2）多用比兴。（3）节奏强烈。拓宽了乐府文学的表现领域，进入了乐府文学的新的发展阶段----文人乐府诗阶段，引领建安文坛。曹丕：字子桓，曹操次子。建安文人集团的核心，诗有三类：1.宴游诗 致力于个人情感的抒发，极写游宴盛况及欢娱场面后，归结到生命感慨，人生享乐与生命悲哀相纠缠，敏感而多情。2.抒情言志之作3.代言体诗歌，特别是征人思妇之情 心理描写逼真，刻划细腻，凄婉悲凉，颇得韵致。代表作《燕歌行》，它是我国现存的第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。曹丕的新变主要有二：一是个人情感的抒发；二是文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成。这主要表现在语言的工丽和艺术形式的创造上。曹植：字自建 创作以建安二十五年为界，分为前后俩期。前期的诗歌主要歌诵他的理想和抱负，洋溢着乐观，浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》曹植后期的诗歌，主要是表达理想与现实激起的矛盾与悲愤。内容四类：1、对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如《野田黄雀行》2、用思妇、弃妇脱寓身世。如《美女篇》、《七衰》3、述志诗。如《杂诗》4、游仙诗。《仙人篇》艺术特点：1.情感丰厚而深刻：对自身遭际的悲哀愤恨，对曹彰的死别之思，对曹彪的生离之念，以及由生活的极端失望所产生的对人生价值的怀疑。2.情、景、事、理的紧密交融3.整饰的篇结构与纯熟的五言诗体文学特点与成就： 一、真正完成乐府诗的文人化 1数量之扩大 2、质地之提高 3、典雅化：俗----雅 二、推动五言诗的发展 三、艺术特点 1.抒情性增强，个性更加鲜明。2.多种诗歌艺术手段的综合运用 （1）多种诗体的写作 （2）比兴的广泛运用 （3）诗歌意境的营造建构（4）诗歌语言的世俗化与典雅化（5）章法句法的变化创新（6）辞语运用的丰富多彩（6）陆机、潘岳和太康诗风（重点陆机）陆机：其诗特点有二：一是词尚华美，体