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少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强, 少年独立则国独立, 少年自由则国自由, 少年进步则国进步, 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲, 少年雄于地球,则国雄于地球。 ——梁启超《少年中国说》 作者简介(生活时代、有何成就、主要作品) jiǒng 解题 主要是记演讲还是记人 ? 通过演讲表现人。 通过写一次演讲的情景表现出了梁任公的性格及特点。 《箜篌引》 公无渡河,公竟渡河! 渡河而死,其奈公何! “《箜篌引》者,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船,有一白首狂夫,被发提壶,乱流而渡,其妻随而止之,不及,遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰:“公无渡河,公竟渡河,堕河而死,将奈公何!”声甚凄怆,曲终亦投河而死。子高还,以语丽玉。丽玉伤之,乃引箜窦而写其声,闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容,名曰《箜篌引》。” 究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡? 答案只有一个:强大到疯狂的人格力量。 为什么提及梁任公的《箜篌引》? 箜篌引》的悲剧在于狂夫对渡河的执着和牺牲。联系梁启超等维新志士的情况,梁启超在解释《箜篌引》时体现出志士们在国家衰亡,无路可走的情况下,为寻找国家民族出路而敢作敢为、英勇执着、勇于牺牲的精神。 梁任公是由《箜篌引》中这个强要渡河的人想到了谭嗣同,先生如此之悲是因为他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力,谭嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国情操让先生为之敬仰,为之感慨。先生如此之悲也正是因为先生的一腔爱国情怀! 闻官军收河南河北 ——杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春结伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 杜甫常年漂泊在外,欲归而不得,安史之乱结束,终于可以回到梦中的故乡。杜甫在这首诗中想象着自己即刻就从异乡回到了久别的家乡,心情十分高兴。战乱平定国家安定让梁任公(梁启超)张口大笑。他已经将自己当做作品中的人物,这不仅仅是因为他演讲生动投入,而是因为他希望国家安定的感情不自觉地流露了出来。 梁启超十岁那年,跟父亲入城,夜里住在秀才李兆镜家。李家正厅对面有个杏花园,梁启超第二天早晨起来便走到杏花园玩耍,但见朵朵带露杏花争妍斗艳,十分可爱,便摘了几朵。突然听到脚步声由远而近,原来是父亲与李秀才来了。梁启超急忙将杏花藏于袖里,但仍被父亲看见了。父亲不好意思在朋友面前责怪儿子,便以对对联的形式来处罚他。父亲吟上联:“袖里笼花,小子暗藏春色。”梁启超仰头凝思,瞥见对面厅檐挂着的“挡煞”大镜,即念出下联:“堂前悬镜,大人明察秋毫。”李兆镜拍掌叫绝,于是道:“让老夫也来考一考贤侄,‘推车出小陌’,怎样?”梁启超立刻对上:“策马入长安。”“好,好!”李兆镜连声赞好。在欢悦的气氛中,父亲饶了梁启超的过错。 实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导作用。 准备充分 表演生动 梁启超的宽容 1926年初,梁启超因尿血症久治不愈,他不顾朋友们的反对,毅然住进北京协和医院。经透析发现梁启超右肾有一点黑,诊断为瘤。手术后,梁启超却依然尿血,一时舆论哗然。事实很清楚,右肾切除后依然尿血,说明有病的是左肾,医生弄巧成拙,这桩手术成了不折不扣的医疗事故。 末清初,西医就随着外国传教士进入了中国,但在中医一统天下的医药环境下,西医根本难成气候。直到梁启超做肾脏手术时,西医在中国仍然立足未稳,老百姓伤风头痛,仍然习惯于在中医处望闻问切开方子煎药吃。中医虽然流传千年,但也有其局限性,比如鼠疫、伤寒、霍乱、结核、麻风等传染病,粉碎性骨折、内脏损伤、阑尾炎等病症,中医往往束手无策。作为学贯中西的名流,梁启超显然意识到了西医的作用,因此身体力行,想给大家做个表率,他想证明:西医不仅有效,而且是安全的,特别是在手术上占有优势。 可是好事多磨,1926年时的西医,其术前医学检查还没有现在这样先进,误诊直接导致了这起医疗事故的发生。这是一出悲剧,这也是朋友们竭力反对梁启超去协和医院手术的原因,风险太大了。说不定保守治疗,梁启超还可以多活些时日。 梁启超的健康右肾被割掉后,他的学生陈源、徐志摩等人以“白丢腰子”通过媒介向协和医院进行口诛笔伐,兴师问罪,一时舆论哗然。这桩手术的主刀者是美国哈佛大学的医学博士、协和医院院长刘瑞恒,助手则是美国人,一个声名赫赫的外科医生。好事办成了坏事,协和医院一时非常尴尬,西医的权威性在国内也受到了广泛的质疑。 作为这桩手术
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