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室内设计原理课程 北京四合院 北京的四合院之所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。之所以叫“四合院”因为这种居民有正房（北房）、倒座（南座）东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。 北京四合院的特点 1.四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种 ：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间 ；中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨；大四合院习惯上称作“大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成 。 2.四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每栋建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其次，北京四合院的东南西北四个方向的房方向的房屋各自独立东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房。倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。 四川山地住宅建筑 四川山地建筑，由于省内多山地或丘陵，因此，其典型型制是基于山地地形的穿斗式结构，多以灵活的空间形态和朴素的外观呈现于河岸坡地之上，是中国传统建筑体系中特色鲜明的一脉。 四川山地建筑的环境观、审美观是中国建筑史中自然主义情结的极端表现，其图底关系可以从两方面讨论： （一）营造者在坡地上采取分层筑台，将建筑分别布置在各级台地上，层层跌落。白墙灰瓦与蓝天、绿地、山石相互交叠，展开于视觉框图中。前后建筑之间、建筑与山水之间在层叠的投影上互为图底。 （二）吊脚楼、平挑台的建筑形式以挑空方式将建筑形体完全暴露在自然之中，达到与自然的最大接触面。其图底关系不仅存在于建筑轮廓与自然背景之间，还同样存在于建筑底部与基地的自然肌理之间，因为实体外凸而基地内凹。当地人以此类方式即扩大了居住空间，也将自然最大限度地引入人的视野，使人的身心更多德融入自然之中。 云南“一颗印” 在云南中部地区有许多这种形式的四合院住宅。它的正房有三间，左右各有两件耳房，前面临街一面是倒座，中间为住宅大门。四周房屋都是两层，天井围在中央，住宅外面都用高墙，很少开窗，整个外观方方整整，如一块印章，所以俗称为“一颗印”。 云南“一颗印”主要特点 正房多为三开间 适合当地人口稠密用地紧张的需要 “三间四耳倒八尺” 天井狭小正房面向天井挑出腰檐 正房较高、用双坡屋顶 穿斗式构架、外包土墙 独门独户、高墙小窗 傣族干阑式住宅 干阑式多用于我国南方多雨地区和云南贵州等少数民族地区,一般采用底层架空,它具有通风、防潮、防兽等优点，对于气候炎热、潮湿多雨的中国西南部亚热带地区非常适用.这类民居规模不大，一般三至五间，无院落，日常生活及生产活动皆在一幢房子内解决，对于平坎少，地形复杂的地区，尤能显露出其优越性。 傣家竹楼的造型属干阑式建筑，它的房顶呈“人”字型，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。 整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的，走进竹楼就好像走进傣家的历史和文化，竹楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱”，这是竹楼里最神圣的柱子，不能随意倚靠和堆放东西，它是保佑竹楼免于灾祸的象征，除了顶梁大柱外竹楼里还有分别代表男女的柱子，竹楼内中间较粗大的柱子是代表男性的，而侧面的矮柱子则代表着女性，屋脊象征凤凰尾，屋角象征鹭鸶翅膀…… 上海里弄 弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形式。 然而，它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑影响。 它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。 里弄的特点 1.上海的弄堂是形形种种，声色各异的。它们有时候是那样，有时候是这样，莫衷一是的模样。其实它们是万变不离其宗，形变神不变的，它们是倒过来倒过去最终说的还是那一桩事，千人千面，又万众一心的。那种石库门弄堂是上海弄堂里最有权势之气的一种，它们带有一些深宅大院的遗传，有一副官邸的脸面，它们将森严壁垒全做在一扇门和一堵墙上。 2.上海的弄堂是性感的，有一股肌肤之亲似的它有着触手的凉和暖，是可感可知，有一些私心的。积着油垢的厨房后窗，是专供老妈子一