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认识的真理性及其检验标准讲义
认识的真理性及其检验标准 思考题: 1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立,属于() A 、辩证法和形而上学的对立 B、经验论和唯理论的对立 C、能动革命的反映论和直观被动的反映论的对立 D、唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 2.认识的本质是( ) A、主体对客体的加工 B、主体对客体的改造 C、主体对客体的能动反映 D、主体对客体的作用 3.宋代诗人陆游在一首诗中说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这里是强调( ) A、读书不能获得真知 B、实践是认识发展的动力 C、实践是认识的来源 D、实践是认识的目的 4.“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明( ) A、实践是认识的来源 B、实践是认识的目的 C、实践是认识发展的动力D、实践是检验认识正确与否的标准 5.一个认识的完整过程是( ) A、感性认识—理性认识—感性认识 B、实践—认识—实践 C、概念—判断—推理 D、感觉—知觉—表象 6.感性认识和理性认识的根本区别在于( ) A、感性认识包含错误,理性认识则完全正确 B、感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质 C、感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维 D、感性认识产生于日常生活,理性认识则产生于科学实验 7.真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( ) A、真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的 B、真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围 C、真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关 D、真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容 8.在真理观上坚持辩证法,就必须承认( ) A、真理的内容是客观的,形式是主观的 B、真理既是绝对的又是相对的 C、真理既是正确的又包含错误因素 D、真理既是普遍的又是具体的 9.实践是检验真理的唯一标准,这主要是因为( ) A、实践具有把主观和客观联系起来的特性 B、实践是一个无限发展的过程 C、实践是人类生存和发展的基础 D、实践是认识的来源和目的 * 一、真理及其基本属性 * 真理是人们对客观事物的本质和规律的正确认识,是标志主观认识同客观实际相符合的哲学范畴 谬误是人们对客观事物的本质和规律的歪曲反映。 主体 客体 真理 谬误 正确认识 歪曲认识 (一)真理的客观性 * 真理的客观性:真理的内容是不依人的主观意志为转移;检验真理的标准的实践也是客观的。 真理的客观性有两层含义: 第二是指真理检验 标准的客观性。 第一是指真理内容的客观性,即真理性认识中包含着不以人的意志为转移的客观内容; * 如何坚持客观真理论 * ①坚持客观真理论,必然反对主观真理论 ②坚持客观真理论,必然肯定真理一元论 ③坚持客观真理论,必然肯定在真理面前人人平等 ④坚持客观真理论,必然肯定真理没有阶级性 真理具有客观性,同时,真理的形式又具有主观性。 唯心主义者往往只承认主观性,而否认客观真理的存在。实用主义者就把“有用”和“真理”完全等同起来。他们鼓吹: 有用就是真理 * 糟得很! 好得很! * 真理的客观性决定了真理的一元性。即对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。 但多元真理论者却主张: “公说公有理, 婆说婆有理。” * * 真理的绝对性即具有绝对性真理, 是指真理的无条件性、无限性。 伽利略的胜利 (二)真理的绝对性和相对性 * 真理的绝对性有两层含义: 第二是人类的认识,按其本性来说,是能够正确认识无限发展的物质世界的,每一个真理的获得,都是对无限发展的物质世界的逼近,这是无条件的、绝对的。 第一是指真理具有不依人的主观意志为转移的客观内容,只有正确反映了事物的本质和规律的认识才能被称为真理,这是无条件的、绝对的。 * 真理的相对性即具有相对性真理,是指真理的有条件性、有限性。 * 真理的相对性有两层含义: 第二、任何真理性的认识都只是对特定事物本质和规律一定程度、一定层次的正确反映,并未对事物作出彻底无遗的认识,因而也是有条件的、相对的。 第一、任何真理都只是对无限世界某些方面、领域的正确反映,有其特定的适用范围,因而是有条件的、相对的。 * 确定性、 无条件性 近似性、 有条件性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 相互渗透、相互包含 真理绝对性与相对性的辩证关系 一定条件下相互转化 绝对性 相对性 真理 * 总之,任何客观真理既是绝对的,又是相对的,任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节,又都表现为一个过
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