趙孟頫《論枕臥帖》小考與元初書畫收藏生態..docVIP

趙孟頫《論枕臥帖》小考與元初書畫收藏生態  趙　華    圖1 趙孟頫 趙孟頫與鮮于樞墨蹟合冊?論枕臥帖，國立故宮博物院藏，28.3×44.6cm  　　國立故宮博物院藏〈 趙孟頫與鮮于樞墨蹟合冊〉 ，有三幅趙孟頫早年書法，其一〈 論枕臥帖〉 「圖1」，無款、印、署年，且首字未識。 　　□州張治中有虞永興〈枕臥帖〉，筆意清峭，紹興內府故物，足為希代之寶，吾兄伯幾不可不知也。首云「枕臥來七八日」，末云「世南呈」，凡十餘行。頃都下四次借閱，因不肖嗟賞，遂爾寶秘，不爾，亦不甚愛，可惜可惜。（世南字漫，本不知為何人書，苦苦相問，不能固拒，遂道與之，由是遂不復出）有建業文房之印，紹興小璽。平生僅見此一種虞書耳。  一、頗得襄陽法  　　考察一件無年款書法作品的創作年代，應從書家書風演變出發。趙孟頫書風變遷，眾說紛紜，著名的有宋濂：「初臨思陵，中學鍾繇及羲、獻，晚乃學李北海」。然而這樣的論斷在今天看來無疑是極粗略的「摸象論」。 　　〈 論枕臥帖〉大量使用側鋒刷筆，有明顯的米芾風格，「首云」、「世南呈」兩行尤顯。方回《桐江續集》卷 35〈 題趙子昂模唐人二戲馬駒〉中，有「善書突遇元章米，善畫追還伯時李」句。董其昌也曾看到過這種風格，《畫禪室隨筆》云「余嘗見趙吳興作米書一冊，在吏部司務蔣行義家，頗得襄陽法。」進而認為「今海內能為襄陽書者絕少」。 　　雖然世人稱許，但趙本人對其米體書還是很謙虛。陶宗儀《輟耕錄》卷 7 載：「又聞公偶得米海嶽書〈壯懷賦一卷，中闕數行，因取刻本摹，以補其闕。凡易五七紙，終不如意。乃歎曰：『今不逮古多矣。』遂以刻本完之。公之翰墨，為國朝第一，猶且服善如此；近有一等人，僅能點畫如意，便自誇大者，於公寧不愧乎？」 　　從現存作品看，米芾風格在趙書序列中佔有相當長的時期，如：〈致季宗元得托姻契帖〉[1]、〈趙孟頫與鮮于樞墨蹟合冊·論裴行儉帖〉「圖2」、〈 趵突泉詩帖〉「圖3」、華盛頓弗瑞爾美術館〈錢選來禽梔子圖卷跋〉、北京故宮博物院〈人騎圖自題〉等，即宋濂等沒能摸到的「象腿」，圖4通過單字筆劃用筆習慣對米芾、趙孟頫早期書法進行比較，可資參考。 　　這些風格接近的作品，根據部分年款可考的排列，可以歸到同一時期，即至元（1264-1294）末期到大德（1298-1307）早期。 圖2 趙孟頫 趙孟頫與鮮于樞墨蹟合冊?論裴行儉書法，國立故宮博物院藏，28.2×42.4cm 圖3 趙孟頫 趵突泉詩帖，國立故宮博物院藏，33.1×83.3cm 圖4 米芾、趙孟頫早期書法作品特徵比較  二、書寫時間  　　啟功曾提到此帖「張治中」應是張伯淳，惜未詳[7]。 　　張伯淳(1242—1302)，字師道，號養蒙，崇德(今桐鄉)人。程鉅夫《雪樓集》卷17〈翰林侍講學士張公墓誌銘〉云「史成既進[8]（元貞元年6月11日），無覬幸心，即請急以歸。明年（元貞2年，1296），進奉議大夫慶元路總管府治中。」 　　書此札時，趙尚未得〈枕臥帖〉，而周密《雲煙過眼錄》記載，元貞元年「自燕回」已有此帖。似是趙先得此帖，張伯淳後進治中，這個「張治中」與張伯淳無關。 　　問題應是授職與上任時差所致，如趙孟頫至元29年正月領命同知濟南，先回吳興，到年底11月27日才到濟南，時差近一年。王德毅等據相關文獻資料互證，謂張伯淳「元貞元年除慶元路治中」[9]，這和程說「明年」並不矛盾，反過來驗證了啟功的說法。 　　故此帖時間應在張伯淳除職（6月11日之後）到趙孟頫返鄉（7月中上旬[10]）之間。 　　風格相近的〈 趵突泉詩帖〉 可據此結合《雲煙過眼錄》記敍的會面，確定到元貞元年。  三、「□州張治中」缺字考  　　此帖收于董其昌《戲鴻堂法書》，「□州」首字已佚，「巾」底，故有釋為「常」、「錦」、「綿」等，均較牽強。 　　古人好以郡望自標，不外溯源顯貴，如趙孟頫自稱「天水趙氏」，印「天水郡圖書印」，溯及上古，早年文章《縮軒記》署「大梁趙孟頫」，書法如上海博物館藏〈千字文草書卷〉署「開封趙孟頫」等，又是顯貴。據《翰林侍講學士張公墓誌銘》開篇「張氏系出清河支」，按： 　　舊譜所紀謂本族清河郡張氏上自殷湯時發源之祖張羅公，原在冀洲務城縣，明德鄉歸仁里住，後其子孫眾多……一祖諱虎，為幕州刺史。[11] 　　「□」作「幕」字型相吻，此帖首句可通釋為「幕州張治中」。  四、趙孟頫與張伯淳  　　張氏為崇德名門，張伯淳的曾祖張汝昌與張子修為鄰，並有池館園林之勝，號東西園，結社觴詠，戴敏有七絕詠之「乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。」被謝枋得編入《千家詩》，足見當年張家風雅。2002年，桐鄉石門中學新校基建時，東園遺址得以重現。  　　趙孟頫與張伯淳關係密切，文獻和實物較多： 　　1、趙氏兄妹姻契，盡為名