读伊索寓言 钱钟书 呼唤真我——关于钱钟书《读〈伊索寓言〉》的主题的思考(网友来稿).doc

读伊索寓言 钱钟书 呼唤真我——关于钱钟书《读〈伊索寓言〉》的主题的思考(网友来稿) 陕西省长安一中李振民钱先生的文笔之犀利、尖刻，是读者的共同感受，也是大多数读者崇拜他的主要原因。但能读懂这犀利、尖刻背后的诚挚的，或者留意、思考过这犀利、尖刻背后的诚挚的，又或者是明白喜欢他的真的原因也是这犀利、尖刻背后的诚挚的，似乎就不那么普遍了。… 北京青年报2002-03-27■编者按尽管本次讨论的题目是“靠教师还是靠体制”，但并不意味着我们将教师和体制视为对立或割裂的两个部分。在出现了孙维刚这样的优秀教师的同时，我们的教育体制也在调整和变化。回顾一下近年来高考方式和中小学教学方法的变化，我们… 南方网-南方日报2002-04-04记者梅志清、实习生肖志鸿南方网讯昨日（４.３），省高校后勤社会化改革工作会议在广州召开，笔者获悉，广东在全国率先出台优惠政策解决教师住房问题，当前主要是解决房源和落实货币分配的资金问题。省政府减免规费19项近年来，… 陕西省长安一中nbsp;nbsp;李振民 钱先生的文笔之犀利、尖刻，是读者的共同感受，也是大多数读者崇拜他的主要原因。但能读懂这犀利、尖刻背后的诚挚的，或者留意、思考过这犀利、尖刻背后的诚挚的，又或者是明白喜欢他的真的原因也是这犀利、尖刻背后的诚挚的，似乎就不那么普遍了。无论对什么人的讽刺，包括他最痛恨的人，钱先生的态度都是很诚恳的，希望其悔过，希望其摈弃人不应该有的一切，而皈依人的纯朴、善良。因为他的目的不是漫骂，而在于人性的净化。 比如“人比蝙蝠聪明多了”，听起来像是废话（白说格），但其实包含了作者的良苦用心：有些个人就只比蝙蝠“进化”了那么一点。即某些人身上表现出的更多的是人的自然属性，或者叫野蛮性、禽兽性。但我们听他话的意味，并不是对这些人的漫骂，而仅止于讥讽，期望其修正。就连作者对《围城》里的人物的讽喻，也是善意的，比如鲍小姐： ……忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 苏小姐道：“鲍小姐行为太不像女学生，打扮也够丢人——” 那小孩子忽然向她们椅子背后伸了双手，大笑大跳。两人回头看，正是鲍小姐走向这儿来，手里拿一块糖，远远地逗着那孩子。她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。在热带热天，也许这是最合理的装束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐常觉得鲍小姐赤身露体，伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火，口角流水、背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修改为“局部的真理”。 鲍小姐走来了，招呼她们俩说：“你们起得真早呀，我大热天还喜欢懒在床上。今天苏小姐起身我都不知道，睡得像木头。”鲍小姐本想说“睡得像猪”，一转念想说“像死人”，终觉得死人比猪好不了多少，所以向英文里借来那个比喻。她忙解释道：“这船走着真像个摇篮，人给它摆得迷迷糊糊只想睡。” 这里，钱钟书对鲍小姐可说是既尖酸刻薄又仁至义尽，既在挑剔着她身上的那怕是微乎其微的缺点。又竭力为她的每一个缺点找借口开脱。 正当孙太太和苏小姐议论着她的三长两短的时候，她的形象——“手里拿一块糖，远远地逗着那孩子”，以及那孩子的反应——“忽然向她们（孙太太、苏小姐）椅子背后伸了双手，大笑大跳”，都是一种不可回避的抗议。而当苏小姐对她的衣着提出批评的时候，作者也在为她找理由找借口，“在热带热天，也许这是最合理的装束”，而且加以举例，“船上有一两个外国女人就这样打扮”。而由此引起的诸多绰号，钱先生虽不好再为她找假借的理由，但还是作了一个巧妙的托辞：“有人叫她……”，“又有人叫她……”。虽然这些绰号是对鲍小姐的尖刻嘲讽，但听起来并不是恶意的，或者也不那么不堪入耳，只在笑声里，有点肃然的批评。连同她“懒在床上”的喻体形象也是再三斟酌了的：“像猪”、“像死人”、“像木头”。其实首段对孙太太的批评也不只有尖酸，也够诚恳。这种强烈地为讽刺的对象找寻这样或那样的理由，乃至作不可开脱的开脱，应该是源于他的纯朴善良的本性的，是源于他的人格力量的。而对人物的挑剔、讽刺，则是他对生活观察的敏锐，对真善美的追求、渴求、乃至刻求的表现，是源于他的智慧力量的。 据杨绛女士的介绍，“钟书一出世就由他伯父抱去抚养”，而这个伯父为人很是忠厚，言语又是极幽默的（“龙肝凤髓”）。且请了一个叫“痴姆妈”的“壮健的农妇”作奶妈，他们的善良、忠厚对钱钟书纯朴健康人格的形成起到了重要的奠基作用，甚至对杨绛女士都有间接的影响。（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》） 而钱先生作品的魅力就在这种人格力量与智慧力量的高度统一。对社会