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隋唐人物小传(六) 裴度用他则治，舍他则乱——裴度，字中立（765—839），绎州闻喜人（今山西闻喜）。历事宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝。而其实，他自德宗贞元五年（789，二十四岁）中进士，即授河阴（今属河南）县尉，旋升监察御史。他秘密上疏论权幸，语言直切，激怒德宗，将他… 距今一百七十八年前的1834年某日，巴黎皇家法庭又一次开庭，审判一个自称是当年从巴黎修道院巨塔监狱中逃生的路易·夏尔（路易十七）的人。他叫德·瑞查蒙男爵（BarondeRichemont）。他以追随者们为他出版的许多冒险故事和他自己的回忆录证明：他是… 最是书香能致远。文化的累积与传承必然促成历史的进步，文化之于国家，犹如精神之于形骸。书籍，是文化赖以传焉不坠的载体。最能代表一个民族精神成果的，莫过于这个民族在长期历史过程中积累下来的文化典籍。古往今来，书籍与人类结下了不解之缘。书店，古有书肆、书坊… 　　裴度 　　用他则治，舍他则乱——裴度，字中立（765—839），绎州闻喜人（今山西闻喜）。历事宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝。而其实，他自德宗贞元五年（789，二十四岁）中进士，即授河阴（今属河南）县尉，旋升监察御史。他秘密上疏论权幸，语言直切，激怒德宗，将他外派为河南府功曹（主管人事）。德宗后，尚有一顺宗在位八月，合计他一共经历了六个皇帝，史称他事四朝，以全始终，只是说他负主要责任的四朝而已。 　　宪宗元和九年（814），淮西节度使（今淮河上游安徽、湖北部分地区的军政长官）吴少阳病死，其子吴元济匿丧不报，举兵屠焚舞阳四县（今属河南）。朝廷讨伐，不能取胜。主和派乘机要求罢兵，而裴度则力主平乱。次年六月，对抗朝廷的两个藩镇（王承宗与李师道）为了支持淮西的叛乱，暗派刺客，潜至长安（今陕西西安西北）。裴度身中三剑，幸得随从舍身相救，得免于难。同日，主战的宰相武元衡亦被刺客暗杀身亡。宪宗授予裴度相位，以示朝廷平乱的决心。元和十二年（817），淮西之役历时四年，国力渐已感到疲惫，裴度自请亲临前线，临行前上奏曰：“主忧臣辱，义在必死，贼灭则朝天有日，贼在则归阙无期！”词情慷慨，宪宗流泪。裴度到达前线之后严肃军法，统一号令，奏请撤除了监阵的宦官，使用兵权专属于将，于是出战皆为捷报。是年十月十一日，裴度采纳李愬的建议，派其雪夜奇袭蔡州（今河南汝南），一举生擒吴元济，结束了淮西十年的割据。淮西既平，其余藩镇甚为恐惧，争送人质，归顺朝廷，唐朝行政再度威行，贞观、开元的盛世局面，几乎可以说是再现，史称此段为“唐室中兴”。 　　淮西之乱平定之后，宪宗开始贪图享乐，进取志衰，偏信谗言，贬裴度为河东节度使。穆宗继位，他又遭到宦官排挤。敬宗时，则受李逢吉等构陷。文宗朝，又遇牛僧儒等嫉恨。他三起三落，几度入相，几度出藩，虽然屡遭诬陷迫害，却从不与奸恶同流。他状貌不过中人，而风采俊爽，论对雄辩，观者听者皆肃然起敬。时有奉使绝域的，四夷君长必问他的年龄多少，状貌如何，天子用他没有。他威名远播，华夷畏服，“以身系国家之安危，时势之轻重者二十年”。晚年隐居洛阳，时常与白居易、刘禹锡等吟诗作赋，高歌放言，自娱自乐。每有人从东都洛阳回到京师长安时，文宗必问他的情况。开成二年（837），再令他以本官兼太原尹、北都（山西太原）留守、河东节度使，他接诏后累表固辞，不愿再典兵权。文宗不允，并派人到洛阳宣旨：“卿虽多病，年未甚老，为朕卧镇北门也。”并即促令上路。三年（838）冬，病重，请许还东都（河南洛阳）养病。四年（839）正月，诏许还京师，拜中书令（宰相）。文宗赐诗赐札，刚送到他家门口，他已卒。文宗震惊而悲悼，乃令重新缮写御札，置于他灵前，并册赠太傅。文宗怪他无遗表，家人进陈遗表草稿，表中以太子未定为忧，言不及家事。 　　颜师古 　　唐朝将相，裴度之后，似无什么好说的了。不过，其他方面的人物，可以说的倒是很多，而且想说都说不完。这里且就儒学重镇，先说一说颜师古。 　　颜师古（581—645），祖籍琅邪临沂（今山东临沂），其祖颜之推徙居关中，遂为京兆万年（今陕西西安）人。父颜思鲁以学艺著称，唐高祖李渊时任秦王府记室参军（处理各种文书）。师古少承家学，博览群书，尤精训诂，亦善诗文。初仕隋，任尚书左丞（宰相的助手）、安养尉（安养即今湖北谷城）。尚书杨素见其年幼尚且体弱，问：“安养是个难管的地方，你能胜任吗？”师古回答：“割鸡焉用牛刀。”到任之后，果然以治著闻。不久，却因坐事免职，回长安，十年不得调任。家贫，以教授为业。及唐高祖李渊起兵，任朝散大夫，随从平定京师，拜敦煌公府文学（陪皇帝读书），转起居舍人（掌侍皇帝的起居，记述皇帝的言行），再迁中书舍人，专掌机密。“于时军国多务，凡有制诰，皆成其手。师古达于政理，册奏之工，时无及者”。太宗即位，升为中书侍郎（相当于副