设计第三章描述.ppt

Do we have our design style? What’s the future of China design? Part A: WHY TO DO 1.Today’s situation 2. Teaching from Design history 3. chinese confidence Part B: How TO DO 1.Using china element Is it enough? Part B: How TO DO 2.Absorb elite from Chinese culture 人法地，地法天，天法道，道法自然。 Part B: How TO DO 3.China iatrology ,the wealth for us. Part C:The right attitude 1. China design and Design internationalization Part C:The right attitude 2. China design doesn’t only follow the traditional culture 希望本无所谓有，无所谓无的，正如地上走的路；地上本没有路，走的人多了也就成了路。 -------鲁迅 　　本次课程结束，谢谢合作． 授课班级：工设14-1 序言：文化与中国文化 第一节. 设计的文化性 第二节. 设计的文化内涵 第三节. 设计的文化生成 第四节.中国设计，何如？ 序言：文化与中国文化 一、何谓文化？ 1.狭义的文化 科学知识，包含文学、艺术、技术等。 2.广义的文化 历史遗留下来的物质和精神财富的总和。 序言：文化与中国文化 二、中国文化 1.后殖民时代下的中国文化现实。 中国的主流文化是中国文化吗？ 中国的一线明星是中国人吗？ 许晴 日本国籍 序言：文化与中国文化 二、中国文化 2.如何对待外国的文化？ a.学习而不是迷信（敬仰和崇拜） b.“洋为中用、古为今用”---毛泽东 中国文化具有强大的包容性和生命力。 序言：文化与中国文化 二、中国文化 3.中国文化的精髓 a.易 自然法则 合理 中庸 b.道 天人合一 道法自然 无为而无所不为（太极） c.儒 仁 义 礼 智 信 忠 孝 悌 节 恕 勇 让 d.佛 善 忍 空 （轮回） 序言：文化与中国文化 初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。 序言：文化与中国文化 第十一章:三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 第二十五章:有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 第六十三章 :为无为，事无事，味无味。 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。  序言：文化与中国文化 金刚般若波罗蜜经---一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 般若波罗蜜多心经（观自在经） 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。 序言：文化与中国文化 二、中国文化 4.中国文化符号 为了能更好的让大家掌握本章内容，希望同学在课前能有所了解，以便在课上讨论。建议大家去上网收集一下能代表中国文化的 民间工艺、神话故事、古迹（代表建筑）、自然景观（动物、植物）、中国医学 民间工艺 比如雕刻、年画、剪纸、糖人，还有好吃的东西 北京的糖葫芦、天津的麻花等；还有别