2015秋鲁教版本语文六上（陈太丘与友期）课件1.pptVIP

认为元方并非无礼的理由： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 这则故事给了我们什么启发？ 归纳小结 在现实生活中，我们应以诚为本，以礼待人。 谁来背诵 王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》 拓展阅读 教师寄语 做人诚信相伴 你将一生无憾 司马光砸缸 孔融让梨 曹冲称象 曹植作《七步诗》 王冕四岁学画 王羲之七岁通书法 陈太丘与友期 ——《世说新语》 　 　 　 世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。 　 　 自读课文 步骤：1、粗读，读准字音。 2、再读，结合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够背诵。4、品读，提疑问，写评注。 要求：1、读书声音要洪亮。2、不懂的字词要翻检工具书。3、养成圈点勾画的习惯。疑难句子下画线，疑难问题写上评注。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 fǒu shě 陈太丘与友期行，期日中，过中不至， 太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不?”答 曰：“待君久不至，已去。” 约定 中午时分 才 年龄 尊称，您的父亲 通“否” 等待 嬉戏 当时 尊称，“您” 放弃 离开 友人便怒：“非人哉!与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则 是无礼。”友人惭，下车引之，元方入 门不顾。 语气词，“啊” 丢下，舍弃 离开 谦称，对人称自己的父亲 信用 拉 回头看 4、重点语句翻译: （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后， 那人才到。 （2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。” （3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” （4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手， 元方连头也不回地走进了自家的大门。 　 补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。” 1、通假字：尊君在不 2、古今异义： 陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾 通（ 否 ） 古:约定 今:日期 古:离开 今:前去,前往 古:拉 今:引用 古:回头看 今:照顾 小小翻译家 看谁翻译的最准确、 最流畅 陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。” 元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。 1、留：专有名词，国号，年号，人 名，地名，物名，职称等， 可照录不翻译。 例：元方