现代主义概述与后期象征义现代主义概述与后期象征主义.pptVIP

第七章 现代主义文学概述 一、现代主义文学产生的基础 广义的现代主义指迄今为止的所有现代主义文 学艺术思潮流派。狭义的现代主义文学概念指 规范的现代主义文学内容和思潮流派。 1.西方社会历史发展的必然产物。 2.西方文学自身发展演变的结果:对客观外在真实的刻意追求－－对主观内心世界的真实展示。－－超现实的真实 3.哲学基础：非理性主义为核心的唯心主义 叔本华(1788—1860)－－唯意志论 存在主义的先祖。自然界只是现象，“意志”才是自然界的本质，创立了“世界就是我的意志”的唯意志论。这种意志是一种无意识的、非理性的意志，不受理性制约。由于其基本特点是求生存，故称“生存意志”、“生活意志”或“生命意志”。悲观主义－－人生不过是意志的幻影，一场漫长的悲剧，充满噩梦和痛苦。 尼采(1844—1900)－－权力意志论，超人哲学 从有机界到无机界，从动物到植物以至人，一切都是以一种“权力意志”去侵占、征服另一种权力意志。强弱权力意志之争构成了生物界全部历史的内容，也构成了整个宇宙的历史过程。超人就是超乎一般人、普通人的上等人，是权力意志、天才达到顶峰的人，可以重新评估和创造一切价值。 柏格森(1859--1941)－－生命哲学 生物进化的过程，是意志的创造过程，其中，生命冲动是唯一的实在。生命是一个不断实现着的“生命冲动”的洪流，并在生命冲动的“绵延”(即真正的时间，心理时间)中得以表现出来。直觉主义理论－－理性和科学无法把握实在、认识生命，只有直觉才能把握这种不可言传的内心体验。它使主客体融为一体，是非理性的。直觉的过程是一个超越感性、理性、实践的过程。 弗洛伊德(1856--1939)－－精神分析，潜意识 精神病学家、心理学家，重要著作有《释梦》、《精神分析引论》《创造性作家与白日梦》等。 a.意识的三层次－－显意识(意识)、前意识(下意识)、潜意识(无意识)。有意识的心理现象往往是虚假的，象征性的，其真原因真动机须经过精神分析法求之于潜意识领域。 b.人格的三重结构－－本我、自我和超我 本我－－人最原始的、与生俱来的本能，遵循实现生命的最基本原则，即“快乐原则”；是人的潜意识的表现。 自我－－是有意识的认识过程，有理性、有逻辑，受“现实原则”的支配。 超我－－由理想和良心组成，代表人的道德标准，要努力达到的是完美而不是快乐；它是“道德化了的自我”，是“外部权威的内心化”，遵循“至善原则”。 c.创作的三动因 －－白日梦 、游戏 、性 白日梦－－“自我”是作品中的主角。现代小说作家用自我观察的方法将“自我”分成许多个“部分自我”。使他自己精神生活中冲突的思想在几个主角身上得到体现。把梦中的自由联想与艺术的想象联系起来，强调表现无意识部分 游戏－－孩提时的游戏的延续。 性－－本我在现实化了的“自我”和道德化了的“超我”的抑制下，被压抑到无意识深处。要想让这种被压抑的欲望(主要是里比多)释放出来，就得找一种合法巧妙的途径。文学作品是这种纯属本性冲突的“升华”的结果，被压抑的本能冲动改变发泄途径，转向社会所允许、所不厌恶的活动中去得到变相的、象征性的满足。 二、现代主义文学的艺术特征 突出地表现异化主题。20世纪高度发展的西方现代文明使人处于严重的异化之中，现代主义文学对文化与文明的批判，正基于西方人力图摆脱异化走向自然的愿望，这种异化主题，主要从自然与个人、社会与个人、个人与个人、个人与自我的关系的异化四方面表现出来。 强调表现内心生活和心理真实，具有主观性和内倾性特征。现代主义作家视客观实体为非真实，认为心灵世界才是唯一真实的世界；认为艺术的使命是非写实的、泛表现的，文学创作应表现内心世界的真，追求超现实的、抽象的、形而上的真。 3.普遍运用象征隐喻的神话方式，追求艺术的深度模式。神话式象征的意义在于对未知领域的诗性揣摸，是将最内在的、最深刻的心灵体悟转化为认识的对象，现代主义作家不注重对社会生活的表象作直观的再现，而往往用非纪实性、时空颠倒与变形、结构错乱等手段，构建一个象征性的神话式艺术世界，以揭示生活中更深刻、更广泛的意蕴 ，使文学对生活的描写从表象走向本质，从表层走向深层，从现实走向超现实，从所指走向能指，形成一种文学艺术的深度模式。 4.提倡“以丑为美”、“反向诗学”，大量描写丑的事物。 5.热衷于艺术技巧的革新与实验。现代主义作家信奉艺术本体论，认为形式即内容，追求“艺术的非人格化”。对艺术形式和技巧进行大胆的革新与创造，敢于标新立异，表现出反传统特征。 第八章 后期象征主义 第一节 概 述 一、象征主义的形成及其基本特征 象征(Symbol)：“用一种形式作为一种概念的习惯代表” －－文学中的象征涉及事物的本质，象征和它所象征的东西保持一种内在的关联性，－－“象