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新序阅读答案 日知录阅读答案 阅读下文，完成小题。（12分）《五代史》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则… 阅读下文，完成第小题。（19分）望庄我是在散步时留意到那个叫望庄的村庄的——一个守候在路边的村庄，普通得像一幅褪了色的挂图。那天，村里好像在开一个群众大会。临时搭起的主席台坐着一排人。我听到扩音器发出的声音在风中颤抖，写着“望庄拆迁动员大会”的红… 阅读下面文章，完成小题（22分）黑土地韩静霆我是北方的黑土捏成的，土性浇铸在我的灵魂之中了。我生于黑土，长于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，马，牛，羊，鸡，狗。我和黑土造就的这些众生厮守，说话，说梦。我用黑土制成能吹奏抑抑扬扬、呜呜咽咽曲… 阅读下文，完成小题。（12分） 《五代史》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。 吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。彼昏之日，固未尝无独醒之人也！罗仲素曰：朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 古人治军之道，未有不本于廉耻者。《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！ 自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？（顾炎武《日知录》节选） [注]《五代史》，欧阳修编著。羌，与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。 1.孟子，名nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;，字子舆。（1分） 2.作者为什么说“四者之中，耻尤为要”？（用自己的话回答）（2分） 3.从第段可以看出，管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同，请对各自的侧重点做简要概括。（5分） 4.第段中作者用“松柏”、“鸡鸣”喻指nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;（2分） 5.知识分子是社会的良心。请从文中摘录两句能证明这个观点的话。（2分）[ nbsp; 阅读答案：【答案】1.轲（1分） 2.因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。或：人只要知耻，就会保持廉洁， 遵礼守义。（2分） 3.管仲，礼、义、廉、耻四者并重；欧阳修，突出了廉、耻的重要；顾炎武，突出了耻的重要。 4.在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。（2分） 5.士人有廉耻，则天下有风俗。或：士大夫之无耻，是谓国耻。或：为大臣而无所 不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？ 【解析】 1.此题考查对文学常识的识记。 2.本题考查“评价思想内容和观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。 3.本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。答对一点，2分；答对两点，4分；全对5分 4.本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。 5.本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。 nbsp; 阅读下文，完成小题。（12分）《五代史》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则… 阅读下文，完成小题。（12分）《五代史》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败