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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观 一、世界观与人生观 世界是什么？ 世界观----是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总和。 人生观----是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 1.中国古代关于人的学说 性善论（孔子思想）：认为人天生是善的，因此， 通过教育可以使人行善。 性恶论（荀子）：认为人性好利多欲，追求生理欲望的满足是人的本性，社会必然会发生争夺，一切善的行为都是后天勉强训练出来的。 性善恶相混论（杨雄）：认为人的本性是善恶相混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 2.西方近代关于人的学说 十七世纪英国哲学家霍布斯揭示人人都享有充分的自然权利。 十八世纪法国哲学家爱尔维修认为人的一切心理活动都可以归结为肉体的感受性，而这种感受性在人身上产生“趋乐避苦”的感情，也就是‘自爱’，‘自爱即自私’。 十九世纪中叶达尔文创立生物进化论，为研究人的自然属性奠定了基础，后来，有人把这一理论引进了哲学领域，把人性也看作是自然选择，弱肉强食。 3.马克思主义关于人的本质理论 (1)人性与人的本质的区别和联系 人性---指人的属性,是人的属性的总称， 包括自然属性和社会属性。 人的本质---指人的本质属性,能够把人和其 他事物区别开来的具有独特的属性。 (2)自然属性和社会属性 自然属性 ---指人的生理构造与自然本能 社会属性---指人通过社会关系表现出来的 属性。 问题:哪一种是人的本质属性? 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜。 指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。 (3)如何理解马克思关于人的本质理论? 人的本质是现实的,具体的; 人的本质是由社会关系决定的; 一切社会关系的“总和”是诸多社会关系 的有机统一; 人的本质随着历史的发展而发展; 人的自然属性是人的社会属性的物质承担者. 4.世界观和人生观的关系 一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 一个人即使曾经树立起了正确的世界观，但在人生实践中如果经不起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，放弃了为人民服务的人生观，那么，正确的世界观必然也会丧失。二、追求高尚的人生目的 人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 人生目的：回答人为什么活着； 人生价值：判别什么样的人生才有意义。 人生态度：表明人应当怎样对待生活； 这三个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心. 2，人生目的决定持什么样的人生态度 3，人生目的决定人生价值标准 三、确立积极进取的人生态度 （一）人生态度与人生观 人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。 人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也是一个复杂的心理过程，其中，认知、情感、意志是起着主要作用的三种心理要素。 人生态度是人生观的重要内容 一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，当一个人对人生观作出了某种明确的选择，实际上就在主要的方面决定了他将如何对待生活，决定了他在实践中将以怎样的方式处理各种人生问题。 反过来，一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。 人生态度是人生观的表现和反映 一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这实际上是庸碌无为的人生观的表现。 一个人如果抱着“浮生如梦”，“及时行乐”，“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观。 一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。 一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。 （二）端正人生态度 有位智者说过：“上帝关闭了所有的门，他会给你留一扇窗。” 还有一句话说：上帝只拯救能够自救的人。 而我要说，命运把握在自己手中。 回首过去，不要悔！面对未来，不要怕！以自己双翼飞翔的鸟儿永远可以飞得更高！  四、用科学高尚的人生观指引人生 1.对几种人生观的分析 (1)拜金主