教师的价值维度..docVIP

论教师工作的价值之维 摘 要：教师不是“当”上的而是“做”出来的，“做”教师是教育行动与价值导引相耦合的过程。价值属性是教师工作的自然属性，教师工作的精神引擎是其所面临的一系列价值困惑。在工作中，教师面临的主要价值困惑是自主与他主、生活与事业、继承与创新间的矛盾。创生价值智慧，学会对教师价值进行转化、缓冲、取舍、排序、创造，是教师的价值世界走向和谐的必由之路。 关键词：“做”教师；教师价值；价值智慧 毋庸置疑，反思是现代教师职业生命的源头活水，是教师职业永葆青春的必由之路，每一个对自己职业前景抱有种种憧憬的教师都必须将反思精神融入自己的职业发展历程中去。就笔者之见，尽管在当前教育工作中教师经常在进行反思，但其反思的层面有待提升。许多教师只顾对自己的身边之物，如教学进程、工作方式、教育内容等的外向反思，却时常忘记了对自身职业身份、职业自我进行内向的反思。在此，我们要提醒教师静下心来扪心自问：教师何以成为教师？其教师身份是教育行政部门的“任命”还是行业文化的“认可”？是教师专业资格证的“授予”还是其工作对象——学生赋予他的一个“尊称”？我们认为，教师生活在教育世界之中，工作是他栖身于教育世界的根本依托，干教育工作、为社会提供教育服务是“教师”身份被创生的道路。也就是说，教师不是“当”上的，而是在教育实践中“做”出来的，学会如何“做”教师是与教师的职业生涯息息相伴的一个主题。“做”教师是一个行动的过程，是教师基于一定教育认识并在价值航舵指导下生发出教育行为的过程。用“教师”的使命和价值来选择自我、建构自我，塑造自我的形象，是教师工作的基本内涵。所以，价值才是教师工作的幕后主使，是教师形象的总设计师，教师工作的所有环节都必然关涉到价值的冲突与抉择，都是在“教师行业从业者特有的价值”（后简称“教师价值”）的引领和参与下的工作。可以说，教师形象的形成是从业者不断用“教师价值”来“裁剪”自我的结果，教师价值的形成与教师身份的诞生具有同步性。所以，价值属性是教师工作的自然属性，是教师工作的重要一维，关涉价值、关注价值、追求价值是教师工作的永恒法则。 一、从“当”教师到“做”教师 劳动是人与动物相区别的历史观尺度，人的价值才是人与动物相区别的本体论尺度；[1]有了价值的引领，人才成为人，人才具有了“人”的内涵。一句话，价值是标示人的本性的核心尺度。在人文学科的视野中，价值不是客观事物的有用性，不是人的主观需要，不是“客体和主体之间的相关力”（牧口常三郎），也非“欲望的函项”（培里），而是人按照自己所承载的身份和使命去要求自己的内在尺度，是人前进的标的和方向。对人而言，他秉持的是怎样的价值观，就会按照怎样的方式去行动，他就会成为一种怎样的人。人的存在事实是行动和价值，“人的存在状态通过人的行为来显现,而人的价值也就内在于人的行为中”[2]。因此，对人的理解应该从“人本主义”走向“做人主义”（赵汀阳语），走向对人的生活价值与生活意义的关切。在此，人的形象与人的行动方式之间具有高度一致性。正是基于此，我们认为，教师身份不是经由教师资格证和学校聘任书来获得的，而是在教师价值、职业期待的指引下形成的；完整意义上的教师不仅是“证书”意义上的教师，更是一个在学生心灵世界中占有一席之地的教师。换言之，即使一个人拿到了教师资格证，即便被学校聘任，这也只意味着他具备了“做”教师的必要条件，具有了成为教师的可能。倘若不能按照教师的价值标准来行事，他就不可能在学生心目中成为一名完整意义上的教师。因此，教师工作是教师建构其职业身份的基本途径，而教师价值则是使教师从“名义”走向“现实”的关键元素，按照教师价值去工作是一个人真正成为教师的唯一路径。相对而言，教育知识可能能使人学会按照理性的要求来参与教育活动，来“扮演”教师，却不可能让教师学会按照教师的价值精髓和精神灵魂来自由创造教师，自主地“做”教师。别尔嘉耶夫指出，“生命的基础是能量”[3]，是一种势能，而生命的能量总表现为一个矢量，其释放是在一定方向指引下的。所以，人的存在需要价值的引领，人先天具有“内倾性和外倾性”[4]，这种“倾向”就是价值。因此，人的所有行动都属于其价值计划的一部分，都是其价值计划的载体。对教师而言，亦是如此。教师不能离开价值而存在，不能离开种种希望、期待、追求而存在，教师的所有行动都离不开价值法则的参与。可以说，教师工作就是教师的价值选择与其“中性”行动的耦合，对价值的关切和价值生活的成熟让教师学会了“做教师”，学会了在一次次的行动抉择中让自己走向教师，成为教师。可见，教师价值是定义教师的一个核心概念，是决定教师形象的关键环节；教师不是借助于考试的途径、行政权力的助推器来“当”上的，而是在价值的引领下一步步地“做”出来的。 二、教师价值的内在困惑 一切教师工作的内驱力是追求价值，对价