《李斯死于老鼠哲学.docVIP

　　将自己当成老鼠 将秦帝国当成官仓 过多的个人考虑导致管理失效 　　史上那些职场 　　本版读者似乎对秦汉题材颇为厚爱，在4月27日的《秦朝亡于管理制度滞后》和5月11日的《赵高是秦二世的心理催眠师》陆续登出后，还有很多朋友不肯放过这个题材，问我能否探讨一下秦帝国优秀经理人李斯的心路历程。 　　探索一个人真正的内心世界，应该更多地从其失意的时候去着手。得意是浮华，得意时人的精神世界大多是表层的，浮云式的，难以作为考察依据；失意是沉淀，失意时人的操守和性情多是深层的，石雕式的，具有厚重的质感，可作为观察依据。 　　所以我们要分析李斯，且从其失意时开始。 　　文/刘黎平 　　经理人李斯面临的尴尬 　　秦二世对管理团队投不信任票 　　就心理上而言，公元前208年是秦帝国丞相李斯最难过的一年。这个以法制严厉和组织严密而著称的帝国，居然被一群几乎没有任何训练和教育的农民打得焦头烂额。 　　这群人不过“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”，贾谊还轻蔑地给他们的智商下了定论：“才能不及中人”。然而，他们面对军种齐全，武器精良，训练有素的秦军，居然在一个时段内显示出军事优势来，一度逼近咸阳。章邯虽然一度击破叛军主力，然而问题并没有得到解决，反政府武装反而遍地开花。 　　局面的失控，是对秦帝国的羞辱，也是对秦帝国管理人李斯的羞辱。这一切乱象的责任不在于李斯，但李斯作为管家有责任去解决这一切乱象。于是，老板秦二世找来了管家李斯，严厉指责他：你居于朝廷的三公高位，为什么控制不了反政府武装的发展。“居三公位，如何令盗如此！”这是秦元首对内阁投的一次不信任票。 　　让我们站在李斯的立场，替他郁闷一回吧。李斯是什么人啦，曾几何时，六国那么多英雄都被他一个点子搞掂：乖乖的，重金收买，不乖的，利剑刺杀。神武如李牧，狡诈如郭开，都被他这么搞掂了。怎么就不能重金和利剑搞掂素质远不如李牧的陈胜吴广呢？整个事件当中，李斯的管理团队显得毫无作为，除了单纯的军事打击，毫无应对方案可提供。 　　此时的李斯管理团队，面临最大的管理危机，信任危机。为使管理团队免于垮台，李斯在反省后打了一份关于改进管理技术的报告。然而，我们从中没能读出如何改进管理，倒是读出李斯的心灵痛苦和人格分裂。 　　李斯报告分析 　　满纸荒唐言：享乐至上 消灭仁义 　　这是一份逻辑上严密，但立论上荒谬不可行的报告。作为一个经理人，应该劝诫老板勤于业务，励精图治，哪怕是表面文章，官样文章，至少也得有这么个幌子戴着。然而，在报告中，李斯公然鼓吹享乐至上，他创造了一个理论：“桎梏说”：作为君主，如果像大禹那样去操心操力，亲力亲为，“以其身劳于天下之民”，那么天下就会变成一件令人不愉快的“桎梏”，真正高明的老板，应该将天下变为娱乐场所，让自己纵情地享乐。不知道李斯讲这话的时候，有没有想抽自己嘴巴的感觉。 　　出卖灵魂已不需要罩一件外衣了，揭下外衣后，李斯又进一步“卖”：为了能维持享乐主义，必须实行“督责”。具体做法，一是实行酷刑， “故天下不敢犯也”。要严酷到商鞅时期在街道乱扔垃圾都要实行肉刑的地步。二则在管理人才上，凡那些主张节约简朴，那些为公司前途苦口婆心劝导老板，那些不惜以生命捍卫公司的人，都得开除解聘，甚至要 “灭仁义之途”。这不明摆着把公司往绝路上推吗？ 　　一篇荒腔走板，无法用正常人思维去看待的经理人报告，怎么都无法让人相信是出自秦帝国第一才俊李斯之手。然而，不近情理的表象后面，一定有近乎情理的苦衷。荒唐言的后面，一定是辛酸泪。李斯的苦衷是什么？辛酸泪是什么？ 　　一把辛酸泪： 　　为保位置不惜泯灭逻辑和常理 　　如果对照李斯年轻时代写的《谏逐客书》，真让人相信他正陷入人格分裂的窘况。当年年轻的李斯作为秦国外来人口遭到驱逐时，他写了一封信，从音乐、美眉、奢侈品到人才，都说明了秦国的生存和强大，都依赖于输入政策，一旦废止输入政策，会导致内部供应苦难，外交陷入危机，“内自虚而外树怨于诸侯”。 　　李斯的理智让秦国恢复了理智。其后，无论是统一六国，还是统一文字度量衡，李斯都是以理智睿智的面目出现在管理舞台上。 　　从理智睿智的《谏逐客书》到弱智昏智的上秦二世书，两篇报告的品味大相径庭，是什么导致报告人的水准在降低？司马迁答：是“爵禄”。 　　史上记载，当李斯经理遭到老板的不信任投票后，他的反应是“恐惧”，恐惧源于“重爵禄”，这导致他的决策水平降低，毫无办法，“不知所出”。就是那点子待遇让李斯变傻了。 　　李斯在仕途上，职场上的短板就在于他的“重爵禄”，而他的重“爵禄”源于老鼠哲学。 　　李斯管理的短板 人生观离不开老鼠哲学 　　一个人在仕途职场的遭际，或许要追究到他年轻时代的立志。李斯年轻时立志做什么？他立志做仓鼠！ 　　曾是雄鹰式人物 　　当他还在楚国官府做事时，完成了人生的教育课。李斯上厕所，见到干部宿舍里的老鼠