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办学理念方案审议第三稿 【核心理念】（代校训） 沐曙光，循大道 阐释： “曙光”，破晓之光，喻指希望之光，胜利之光。 “曙光”，是每个日子里第一道亮丽色彩，它柔和，饱满，绚烂，给人温暖，给人希望。“曙光”，也是人生第一道希望之光，代言着青春年华和锦绣前程，是润泽理想、召唤前行之力量。 吾校建校伊始名以“曙光”，寄寓了老一辈革命家寻求国家和民族未来、人生幸福之美好理想。这份理想在曙光中学代代传承，并始终闪耀着熠熠光辉。 “道”，正当而被公认之事理，万事万物之规律，立身处世之根本。老子《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”依“道”而行，世界才能走向和谐；依“道”而行，世界的物质和精神才能在和谐中积聚成长；依“道”而行，人才能实现与外部世界的和谐，并最终实现自己内心世界的和谐。教书育人、读书做人之要义在于敬道而重德。道之所以受敬重，德之所以被崇仰，是因为它们之于人不是蒙蔽而是开化，不是强制而是感化，引导人们一切依照规律，遵循准则，务本求道，走向完美。孔子《论语·学而》曰：“君子务本，本立而道生。”《礼记·礼运》：“孔子曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”；《庄子·天下》曰：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可”；三国·魏·嵇康《释私论》曰：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”国学大师钱穆先生也说：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心。”道，乃自然运行与人世共通之理，是为“大道”，充塞天地间，隐没人心中，大道至简，大道无形。 教育，照彻未来之曙光；学校，孕育希望之摇篮，教师，播洒光明之使者。循道求真，以人为本，育德至上，励志有为，乃是办学之要，为师之要，求学之要。仰君子人格，弘圣贤之道，立身修为，才能直面纷繁与迷茫而葆有浩然之象、超然之心，做到是非分明，处变不惊，终至“得道”境界。 曙光中学由革命先辈创立，他们探索真理、追求幸福的坚定信念与远大理想，奠定了吾校教育至正至刚之底色，形成为吾校文化广博厚重之底蕴，其崇高品格、丰功伟绩不仅积淀成曙光人丰富的精神营养，而且堪为曙光师生立身处世、有所作为的道德标杆。高山仰止，景行行止，孜孜以求，心向往之。站在历史、现实与未来的结合点上，我们敬仰革命先辈的光辉思想，弘扬曙光中学的光荣传统，潜心探求办学之道、为师之道、成人成才之道，将先辈前贤在曙光这块圣地上播撒的一抹“曙红”铺展成无限之丰富与灿烂。 “红日初升，其道大光……前途似海，来日方长。”吾校以“沐曙光，循大道”为校训，激励全体师生坚守理想，怀抱希望，走进曙光，建设曙光，矢志弘道，笃志传道，明志求道，立志得道。 “曙光”，破晓之光，喻指希望之光，胜利之光。 “曙光”，是每个日子里第一道亮丽色彩，它柔和，饱满，绚烂，给人温暖，给人希望。“曙光”，也是人生第一道希望之光，代言着青春年华和锦绣前程，是润泽理想、召唤前行之力量。 吾校建校伊始名以“曙光”，寄寓了老一辈革命家寻求国家和民族未来、人生幸福之美好理想。这份理想在曙光中学代代传承，并始终闪耀着熠熠光辉。 “道”，正当而被公认之事理，万事万物之规律，立身处世之根本。老子《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”依“道”而行，世界才能走向和谐；依“道”而行，世界的物质和精神才能在和谐中积聚成长；依“道”而行，人才能实现与外部世界的和谐，并最终实现自己内心世界的和谐。教书育人、读书做人之要义在于敬道而重德。道之所以受敬重，德之所以被崇仰，是因为它们之于人不是蒙蔽而是开化，不是强制而是感化，引导人们一切依照规律，遵循准则，务本求道，走向完美。孔子《论语·学而》曰：“君子务本，本立而道生。”《礼记·礼运》：“孔子曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”；《庄子·天下》曰：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可”；三国·魏·嵇康《释私论》曰：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”国学大师钱穆先生也说：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心。”道，乃自然运行与人世共通之理，是为“大道”，充塞天地间，隐没人心中，大道至简，大道无形。 教育，照彻未来之曙光；学校，孕育希望之摇篮，教师，播洒光明之使者。循道求真，以人为本，育德至上，励志有为，乃是办学之要，为师之要，求学之要。仰君子人格，弘圣贤之道，立身修为，才能直面纷繁与迷茫而葆有浩然之象、超然之心，做到是非分明，处变不惊，终至“得道”境界。 曙光中学由革命先辈创立，他们探索真理、追求幸福的坚定信念与远大理想，奠定了吾校教育至正至刚之底色，形成