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宜兴紫砂风雅颂教学设计
中国教育学会“十一五”重点课题
“地方文化资源的开发与利用”优课展示教学设计
宜 兴 紫 砂 风雅 颂
教学指导:无锡市美术教研室 周正强
教学设计:江苏宜兴宜城中学 陈敏
一、教材分析:
本课是校本教材《宜兴紫砂风雅颂》,自古以来,宜兴紫砂陶因为独特的人文地理条件,在世界陶瓷中独树一帜。历代陶工和文人一起钻研紫砂陶的泥料、造型、装饰才把紫砂陶发展到登峰造极的境界。本课着重于紫砂陶表面装饰,向学生介绍“大拇指堆花”的装饰手法,由“紫玉金砂”、“文人梦境”、“代代传承”三个部分组成,在了解紫砂泥的特性的基础上,着重介绍民间艺人与历代文人是如何联袂创作,才使紫砂陶成为艺术品。并且重点学习了紫砂陶表面装饰的手法之一:“大拇指堆花”,组织学生动手创作,感受泥性,提高艺术表现力,得到情感的升华。
二、学情分析:
本课的教学对象是九年级学生,有一定的美术造型表现和赏析能力。并且,很多学生家长就从事紫砂工作,学生对课程比较熟悉,所以在此基础上把赏析、表现、设计、探索相结合是本课的重点试验。
三、教学目标:
知识与技能:了解紫砂陶的历史与现实意义,掌握“大拇指堆花”的基本方法。
过程与方法:通过欣赏大量图片,观看录象,动手练习切实感受“大拇指堆花”。?
情感态度与价值观:感受宜兴紫砂陶,琳琅满目,美不胜收,让学生在诗意的赏析与实践中,感受家乡特色,得到情感的升华。
四、重点与难点:
重点:“文人梦境”为本课重点,着重介绍民间艺人与历代文人的联袂创作,才使紫砂陶成为艺术品。
难点:“代代传承”是本课的难点,重点学习了紫砂陶表面装饰的手法“大拇指堆花”,并且组织学生动手创作,感受泥性,提高艺术表现力,得到情感的升华。
五、教学方法与模式
创设情境,导入新课(情境营造法)
设疑提问,大胆探索(疑问展开法)
引导感受,体验名家(观察比较法)
录象演示,实践演练(演示法、合作探究法、练习法)
展示评价,交流拓展(展示法、欣赏激励法)
六、教学准备
多媒体课件、黏土、直径20厘米的圆形泥饼
七、教学设计:
(一)、创设情境,导入新课
美丽的传说导入新课:
师生配合讲述富贵土的传说:教师点击大屏幕上的图案,学生描述画面,共同完成故事介绍:中国的江南宜兴,一直是天下文人的梦境。太湖的水流到这里,如一阕柔软绵长的滩簧古唱,婉约柔韧,这里的山不高,却天生一派妩媚,我们的故事就从这“古阳羡”(宜兴最早名为“阳羡”)说起:远古时代,古阳羡来了一位形貌怪异的云游僧人,边走边喊:“卖富贵土,卖富贵土!”村上人好奇,纷纷驻足观望。僧人见人们踌躇不前,又高喊到:“贵不欲买,买富如何?”人们更加不知究竟,这个仿佛从天而降的破和尚到底要干什么,那异僧却越走越快,村上几位长者觉得奇怪,便跟随其后,一路来到了青龙山、黄龙山方向而去,异僧突然不见了,天边出现一道绚丽的彩虹,老人们四下张望,见坡前有个土坑,里面全是五颜六色的泥土,老人们把这些泥土带回村里,捣炼烧制,竟出现与从前迥别的色彩效果,于是后人纷纷效仿,一种世界独有的紫砂陶由此雄踞一方,享誉九州。
同时提出问题:通过传说,你了解紫砂陶的哪些知识点?回答:1、宜兴的紫砂陶有着十分悠久的历史;2、紫砂泥在宜兴并非遍地都是,只有在青龙山、黄龙山一带拥有;3、紫砂陶在烧制后会出现与原来迥别的效果,也就是窑变。由此引出下面的内容“紫玉金砂”。
(二)、设疑提问,大胆探索:
紫玉金砂,感受紫砂独特的肌理之美,欣赏它水色如玉的韵味。
教学过程:实地拍摄一些黄龙山紫砂泥矿层的图片,展示给学生看。让学生找出哪些是紫砂泥?接着介绍紫砂泥的特性:紫砂,贵在有“砂”,那是一种含铁量很高的独特材质,由于“砂”的作用,烧成后的外观便呈现出一般陶泥黏土丰富得多的肌理效果。
黄龙山 紫砂泥矿层 紫砂泥在烧成后色彩效果
赏析紫砂泥在烧成后美轮美奂的色彩效果:有的如葡萄般的绀紫;有的似橘柚一样的黄郁;有的像新桐抽出了嫩绿;有的如宝石滴翠;有的如带露向阳之葵,漂浮着玉粟的暗香;有的如泥沙上撒金屑,像美味的梨子使人垂涎欲滴;有的胎骨青且坚实,如黔黑的包浆发着幽明之光。
同时告诉学生,经过长期的泡养和把玩,紫砂陶吸收了茶水的色泽更显沉稳,”火气”渐消,水色如玉。
(三)、引导感受,体验名作:
文人梦境,看似与紫砂陶无关,其实是历代的文人给紫砂陶注入了精神,历代文人聚集于此,品茗清谈,击节高歌,提壶铭志。正是由于古代文人与紫砂艺人的联袂创作,使紫砂摆脱了工匠气,进入艺术品的行列。(本课重点)
展示东坡书院的图片资料。引入资料记载的话句:“吾来阳羡,船入荆溪,意思豁然,如惬平生之欲。”“从此买田阳羡、种橘品茶而吾将老矣” 宜兴人喜欢用一种叫“东坡提梁壶”的款式,上镌“
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