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 小学语文古诗文教学的审美教育研究

小学语文古诗文教学的审美教育研究 小学语文古诗文教学的审美教育研究 在我国的《语文课程标准》中就曾经提出“语文课程应该重视对学生的熏陶作用,注重教学内容的基本价值取向,并同时尊重学生在学习过程中的独特体验。”所谓独特体验包括方方面面,审美教育就是其中之一,因为小学语文教学中是有必要渗透美育教育并培养人才全面发展的,而且这种功能是无可替代的。借助中国传统文化——古诗文来向小学生渗透审美教育,对提高他们的人文素质与审美能力,更深层次了解民族文化都是具有一定积极正面意义的。   一、小学语文重视审美教育渗透的现实意义及目标   小学语文渗透审美教育的优越性探析   小学语文是目前所有小学教材中蕴含美学因素最多的一门学科,它拥有优美生动的语言、丰满鲜活的艺术形象以及令人无限遐想的艺术意境,这些都是促成审美教育的重要素材。所以通过小学语文来渗透审美教育思想其优越性就在于能够借题材来弘扬中华历史文化、关注人文情怀、自然万物、建立亲情道德伦理人格体系并体现文化科技的开放性与多样性。就目前来看,我国小学的语文教材不但充满童心童趣,也具有一定的时代气息,这些图文结合的教学内容更加注重对小学生认知心理与审美需求的培养。某些学者甚至认为,语文教学在小学对审美教育的推广更胜于其它课程,它的审美教育渗透广度与深度甚至是某些艺术学科都无法比拟的。因此,小学语文教学的审美教育渗透具有强大的优越性。   小学语文渗透审美教育的必要性探析   有些人认为小学语文教育没必要渗透审美教育,认为它只是一种教学装饰而已,实际上不然,因为将审美教育渗透入小学语文教学本身就是对小学生素质全面培养的重要手段。从理性角度讲,语文学科不但具备文学性、工具性,它还具备强烈的审美性与思想性,是多层次结构学科。在这种结构体系中,工具性与文学性仅仅是表层结构,而审美性与思想性才是里层结构,其中审美性更是衔接工具性与思想性的重要中介。因此说小学语文教育若想实现对小学生情操的陶冶,对他们高尚品质的本文由论文联盟http://收集整理培育,就必须注重审美教育。将小学语文教材内容的工具功能与思想功能完美衔接起来,以便于更快更有深度的培养小学生的鉴赏能力与创造能力,这也是当前小学语文教学的重要任务,是新课标体系实现其建构意义的基础。   小学语文审美教育的建设目标   在《语文课程标准》中提出“语文学科的工具性与人文性应该并存且达到统一,这是语文课程的基础特征,也是它致力于挖掘学生语文素质、潜能能力形成与发展的根本。”小学语文教学讲求感性教学,教师一定要懂得调动学生的审美情趣,挖掘教材内容中的一切审美因素,重视对小学生个体心灵感受体验的培养,使学生在参与语文学习活动中发展自我的鉴赏美、感知美和创造美能力。古诗文教学源于中国传统文化,它代表了中国传统的所有历史及人文美学思想,在古诗文教学中渗透美学思想,不仅仅是手段也是目标,它的目标就在于在学习中塑造小学生对传统文化的审美情怀和爱国情绪,让他们更加懂得尊重和热爱自己的民族文化与历史,塑造他们作为一个中国人最健全的审美价值观[1]。   二、小学语文古诗文教学渗透审美教育的具体做法   在小学语文教学内容中,古诗文最能培养学生形成积极健康的人生态度与正确的价值观,它也是国学教育的精髓所在。因为在古诗文教学中最讲求内涵美、韵律美、情感美与文化美,它能够培养小学生的鉴赏能力,陶冶他们的情操,这对还处于孩童阶段的小学生而言非常重要。   阅读古诗文过程中的审美教育渗透   在小学语文古诗文教学中应该重视阅读教学,例如泛读、精读、解读等等,这些阅读过程对小学生把握和理解古诗文中所阐述的情感内涵非常有帮助。而教师在阅读示范时对古诗文中语音节奏的掌控、情感语气、音调的高低的变化等等也能体现出这种审美情趣,同时感染学生。以杜甫的《春望》为例,它的教学流程就要从教师泛读,介绍古诗文写作背景开始,引导学生感知诗篇文学氛围。然后再精读古诗,详细讲解诗篇中每一句、每一词的具体含义。最后回读全篇古诗文,和学生共同讨论及揣测诗人写作时的思想感情以及古诗文的写作背景。在《春望》所代表的历史背景中,诗人杜甫亲眼目睹了沦陷后长安的萧条落魄景象。教师此时一定要将杜甫那种身处逆境、思家心切的情绪表现出来,激发学生对作者的同情心理与感慨情绪。在泛读过程中要引导学生能够把握全篇古诗文的基本情感基调,然后在精读环节中将诗篇中所体现的那种家仇国恨与期盼国家统一的情感表达出来,让学生感受得到,指导学生正确把握杜甫作为一个爱国诗人的爱国情怀,借此也让学生感受那种将个人命运与国家民族命运相连的休戚相关的迫切情绪。以上就是如何通过阅读古诗文来培养学生的审美情绪与爱国热情,那就是通过阅读中情感、节奏、技巧的变化能够将学生带入到古诗文的意境当中,让他们有一种身临其境的切身感,能够很真实的体

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